意性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

意性（术语）令物彼此相异之性。其性虽不可见，然有此异性，乃现异相也。俱舍论四曰：“何名转变？谓相续中前后异性。”胜论师十句义中有异性句义。详释于十句义论，唯识论一，述记一之末。

佛词快览：习气三衰大愿清净报土缘起因分月坛贤首经厮禅顿大毕竟断平江绦真俗不二依凭宅门教化地益菩萨投身饲饿虎起塔因缘经一腊缚戒波罗蜜毗尼关要大乘四果阿那陀答多慈悲衣大善地法娑呵内方眼目邬波遮卢吉祥坐三摩地菩提心慢提自在天宫吉祥海云八支斋身恶作高六金刚上味陀罗尼经我爱苏婆师多金刚场陀罗尼经耳圆通禅家波阇罗谤三宝戒大满愿义迦陵论力外道佛法藏读诵杂行广教尘表羯耻罗昙摩十善业摩诃摩耶经大召波罗夜质胝柯常住藏已离欲者识蕴一生所系菩萨观罪性空见佛真身四力文殊师利菩萨佛刹功德庄严经遍依圆八部显正不死觉式叉摩尼南阳净瓶异熟识初胜法门经外题女声女人华藏界会一三昧玄范究竟道经笥二乳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
意性	（术语）令物彼此相异之性。其性虽不可见，然有此异性，乃现异相也。俱舍论四曰：“何名转变？谓相续中前后异性。”胜论师十句义中有异性句义。详释于十句义论，唯识论一，述记一之末。