佛愿生起本末的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛愿生起本末（术语）弥陀本愿之谓也。生起者，生即起，谓佛愿之因之起源。弥陀于因位之昔，见苦恼之众生以大悲心起愿行，故佛愿之生起，为众生流转之苦相也。本者，因位之本愿修行；末者，果上之名号也。或云本者，第十八愿；末者，余四十七愿也。又云本者，真实之第十八愿；末者，方便之十九、二十愿也。

佛词快览：金刚无胜结护者无缘道场维楼黎王金龟妙臂菩萨所问经兰盆会东净身业供养五怖畏得通三六异端突瑟几理多心戒素怛缆狮子下钵四品学法三乘恭御陀圣道衣十八贤众双身毗那耶伽法定性二乘水陆斋结病智眼婆罗门僧逊婆明王法界塔婆法界教十六法应病与药极微分不分西方净土罗婆梵天外道大拘絺那涅槃印钝同二乘小院破正命金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨无量光明土三聚经本愿一实手印生生不可说释金刚经刊定记楼炭经苦圣谛三密四曼莲华部母愚痴四种自在己心中所行法门金刚围山五转成身毗娄真五戒二十五神不厘务侍者百一供身迦楼解脱门大乘起信论舍置记四种狂惑论藏恶见处魂神神分理观四海论主惧曩第四结集鸺鹠给孤独长者五盖心作三种圆融实相印

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南无阿弥陀佛