七僧斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七僧斋（术语）西国之法有，以钱财或庄田寄附寺院限七僧常供斋食者，谓之七僧斋。俱舍光记十八曰：“有檀越布施钱财或庄田等。白众僧言：从今已去，日别为我设七僧斋。”

佛词快览：念佛为本苦河铃世尊升坐色具圆断梦[叠*毛] 香陀罗尼经思惟手阇那崛多四要品文殊师利般涅槃经出家行道具善施长者片供衢伽罗三身陀邻尼钵世谛不生灭衣钵阁龙牙报因觉王苾力叉慕里迦虚空藏念诵法尽七日咒术陀罗尼石心佛及众生是三无差别七七忌普贤经斋嚫虚心合掌荼吉尼法拘仑阇指月四忉利交形欲火萨利杀跛迹本六住虚空藏经震岭圆通三昧密教普贤乌瑟触金刚堂[贝*亲] 寻十一遍使象众五忍自利利他藉通开导率都婆观静虑律仪无表色二种深信啐啄应法妙服数事所灭流现生十种益七百结集兰盆会四病非想自身自佛中天竺毗职吉蹉底彦多陈弃药凤刹毕竟无地天后阿吒筏底梵轮法轮同异瑚琏遮那咒俱尸那末罗王林须弥座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七僧斋	（术语）西国之法有，以钱财或庄田寄附寺院限七僧常供斋食者，谓之七僧斋。俱舍光记十八曰：“有檀越布施钱财或庄田等。白众僧言：从今已去，日别为我设七僧斋。”