清净觉相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

清净觉相（术语）本觉之真相也，正觉之体离染污，故云清净。圆觉经曰：“一切如来本起因地，皆依圆照清净本觉相，永断无明方成佛道。”

佛词快览：遣信得妙香藏持转物胜幢臂印经四十二章经波陀劫二河白道信解品挂搭衣囊同法修陀里舍那嗢底迦奥阇诃洛鬼以心传心一[拱-共+桀]手半无垢净光大陀罗尼经随烦恼婆伽婆韦[马*太] 吉庆十善位高峰观三昧永劫五行圆修观自在菩萨说普贤陀罗尼经欲火身泥佛杂阿毗昙经融通念佛七聚戒观音院灵鬼灶神十种见说示道安一衲阿输柯七日为王小四相偶讲鹤林四种悉檀微密持经达水火光尊大钟难陀跋难陀野尘累论鼓一喝长物波楼那鹿母讲堂毕钵罗窟禅杖象大波罗蜜夏坐五妄想雨宝陀罗尼经 [立*令]竮观察诸方行经正智五阴世间鬼见本三昧耶印舍脂赡部金我空大目犍连开室一乘法门毗那夜迦含光轨声论举一全收罪福无主

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
清净觉相	（术语）本觉之真相也，正觉之体离染污，故云清净。圆觉经曰：“一切如来本起因地，皆依圆照清净本觉相，永断无明方成佛道。”