旧律家的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

旧律家（杂名）译家有新旧之别。律家亦有新旧。律书中四分五分等属于旧，有部律为新。然古来多就律之注释而论新旧。唐南山之行事钞，宋元照之资持记等为旧律家，唐义净之南海寄归传，怀素之开宗记，定宾之饰宗记等为新律宗。

佛词快览：定共戒七聚真因水忏法四天王天开三显一断断白莲社七祖堕负斋主木栾子随一不成不净忿怒阿那耆不智究梨知那迦叶弥罗第一寂灭甘露八海求寂三部数珠净名玄论最胜灯王神咒经三部明王字轮能变无记身安乐行饿鬼趣楞伽经注解无量光天三戒经伊帝曰多伽遮罪胡吉藏四绝阿弥陀迦良十无尽戒华聚经竺干时浆称赞净土摄受经印明解打鼓自性戒定慧真教栗[马*太] 四部律初中后三呗最胜王经疏巡火板难石石裂慈云忏主善名称吉祥王如来祅寺修行本起经衣那珂但尼善女人含类五谛摩诃目犍连不动如来大念佛梵众秘密名义仪轨分别说三寂灭乐西竺诸国精舍磨贝律宗仰山指雪帖释秉拂五头首阏伽桶顺决择分择法觉支皮壳漏子净居天调御师现成公案云门一宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
旧律家	（杂名）译家有新旧之别。律家亦有新旧。律书中四分五分等属于旧，有部律为新。然古来多就律之注释而论新旧。唐南山之行事钞，宋元照之资持记等为旧律家，唐义净之南海寄归传，怀素之开宗记，定宾之饰宗记等为新律宗。