四向的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四向（名数）一须陀洹向，旧译曰入流，又曰逆流，新译为预流向。为断见道十五心间三界见惑之位。是为向须陀洹果之因位，故曰向。二斯陀含向，译曰一来。因之新就译名谓之一来向。为断欲界九品修惑中前六品之位。向义同前。三阿那含向，旧译曰不来，新云不还向。为断欲界九品修惑中后三品之位。向义同前。四阿罗汉向，译曰不生，新旧皆就梵名谓之阿罗汉向。为断色界无色界一切修惑之位。【参见: 子果】

佛词快览：那伽质多地念佛恒沙定法弟羯磨疏优波那诃阿利耶法华经种子有情世间憍赏弥金刚顶瑜伽二世海会塔四种悉檀怎生对触礼事善鸠那罗太子净地三能变渴树罗俾沙阇罗所俱品一分转不定五支念诵法圣仪土砂加持一因三妄执业性玄觉摩醯首罗说法阿尾奢法加兰伽寻香城蓝婆除馑女三品四善根众生世间 [口*尸]刺拏伐底无尽意菩萨愿身法华四法槃遮摩诃钵剌阇钵底波卑拘尸那幢幡业地藏本愿经俱哩迦身如师子相私印薄拘罗不偃卧紧池郁波尸一实无相八敬得山海如来方便假门生灭二观四无畏部教安立果那伽室利黳数行烦恼善光统广济众生神咒十施莲华门三昧月轮相梵富楼灵谷寺慧力字义袍弥兰华严宗四门出体两序光明经

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南无阿弥陀佛