四向的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四向（名数）一须陀洹向，旧译曰入流，又曰逆流，新译为预流向。为断见道十五心间三界见惑之位。是为向须陀洹果之因位，故曰向。二斯陀含向，译曰一来。因之新就译名谓之一来向。为断欲界九品修惑中前六品之位。向义同前。三阿那含向，旧译曰不来，新云不还向。为断欲界九品修惑中后三品之位。向义同前。四阿罗汉向，译曰不生，新旧皆就梵名谓之阿罗汉向。为断色界无色界一切修惑之位。【参见: 子果】

佛词快览：智慧云当体四种比丘无二平等最上瑜伽大教王经钩索锁铃金刚生起六妙门八由行观佛三昧海经六譬俱舍颂品题生死智证明理窟力者法师蒲团摄婆塞经地狱有阿地目得迦还礼牛驴二乳说法三轨验入涅槃九横经逾阇那妙观察智定印政论经三种色凡夫性衣领树因果皆空宗土[面-面+少] 光音天下生人间诸释子以火聚验罗[目*侯]罗修学钵底婆大圣世尊十金刚心向果大般若经尸尸婆得戒沙弥十二佛名神咒校量功德除障灭罪经六群比丘尼佛陀无我观广济众生神咒四觉喜见城土地堂知事法语牧牛耶输陀罗输卢迦波七事断灭宗有部目得迦迷悟不二进学经莲华部母允若羯摩师理具即身成佛六轮鞞瑟氏罗居士解行地摄真实经大藏大火聚袈裟变白闻持陀罗尼精进铠建立谤空名度牒吉祥伽陀无尽缘起退道声闻优婆离问佛经爱著慈悲心法臣善无畏跋阇子比丘

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南无阿弥陀佛