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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 佛性不受罪 | （杂语）顿悟入道要门论上曰：“问：受罪众生有佛性否？答：亦同佛性。问：既有佛性，正入地狱时，佛性同入否？答：不同入。问：正入之时，佛性复在何处？答：亦同入。问：既同入，正入时众生受罪，佛性亦同受罪否？答：佛性虽随众生同入，是众生自受罪苦，佛性元来不受。问：既同入，因何不受？答：众生者，是有相，有相者即有成坏；佛性者是无相，无相者，即是空性也。是故真空之性，无有坏者，喻如有人于空积薪，薪自受坏，空不受坏也。空喻佛性，薪喻众生，故云同入而不同受也。” |
| 佛词快览： 龙须 迦那跋底 光目女 五论 命梵 高明寺 信后称名 九入 佛日 鬼子母天 法界标帜 契会 八无暇 苾刍习学略法 印纸 持牛戒 支帝 盲问乳 十种行愿 四有 濮阳 开室 宝箧印塔 十愿 大梵王 鱼 智力 三无尽庄严藏 地狱道 极乐报化 看方便 梦见十事经 四断 乐著 地动 阿含时 摩头鸠罗 执持识 生疏 俱解脱 精进铠 斫迦罗因陀罗 金刚身 忻出观 迦旃邻提 月光王 迦叶波 定慧寺 蜜栗伽悉他钵娜 纸阄 别译杂阿含经 语善 放光般若波罗蜜多经 外相 四门游观 娑婆草 转经会 奉事 一味禅 事智 三人淫女梦 世相 波罗提舍尼 罗刹国 锋刃增 智悲 声闻菩提 五十小劫 法乐 道禁 九面观音 钵袋 不共中共 梵身 二种寂静 三菩提 一际 童行堂 三白食 圆觉 |
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