总明论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

总明论（书名）俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰：“千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足，吞纳八蕴。义虽诸部，宗唯以正，故得西域学者号为总明论也。”

佛词快览：大念优多五十恶金刚萨埵菩萨摩诃萨残果毗质多罗长时修呵利陀摩迦吒五百弟子自说本起经梵世界器量果后一百八十五龙王起信论疏会阅法电元照怛刹那崇信平等法身种种胜解智力减缘减行中辈生性相二宗法住胡嚧遮那十界曼荼罗化属心树字毗佉罗熟调伏根本禅军荼利明王经轨疑盖教内憍梵波提波罗末陀业性邪瑜伽行没曳达利瑟致宝山分别智陀罗尼芦叶达磨大乘玄论慧安真实际安乐庵婆利沙宗师戍迦罗博乞史探题通佛教三变禅定坚固语无表语三种长者补处五果识精伊鸠摩罗炎负檀像传震旦百二十八根本烦恼浊世入支廅楼[一/旦] 事相隔历郁庾伽波罗过堂室罗筏拏景德传灯录善世院大爱道涅槃经五趣杂居地满月尊入定印观自在菩萨说普贤陀罗尼经禅规鞞蓝婆赛钱

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
总明论	（书名）俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰：“千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足，吞纳八蕴。义虽诸部，宗唯以正，故得西域学者号为总明论也。”