总明论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总明论（书名）俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰：“千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足，吞纳八蕴。义虽诸部，宗唯以正，故得西域学者号为总明论也。”

佛词快览：解夏娑磨禅天十一想思念如来经三密栗底尼迦耶说一切智愿本不生际十乘床曼殊伽陀语梵渴爱直堂建声持僧吉祥柱当机众鞞陀路婆法性常乐末底旧医不定性聚瞿昙留支导师心光牟萨罗除一切恶趣菩萨违他顺自不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言功嘉葛刺思散心法师密灌米一日斋圣施食覆肩衣世间如车轮远离乐奥阇诃洛鬼商量回施超佛越祖劝进学道经八重四无量心迦布德迦上堂牌俱有法风前烛阿奴摩阿缚卢枳多伊湿伐罗食物五果六般神足缚利沙键拏师弦无垢三昧鹫头山法华经说三昧耶缘起善巧同名天新编诸宗教藏总录三不坚法天食莲漏十八日江西佛母明王烦恼道五种三昧道西域向去梵网戒本久住者和社三曼陀犍陀莲华三昧经生佛不增不减贼缚比丘蜂台毗遮罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总明论	（书名）俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰：“千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足，吞纳八蕴。义虽诸部，宗唯以正，故得西域学者号为总明论也。”