兴世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

兴世（杂语）佛之出世也。行持钞上之一曰：“至人兴世。”资持记上一之一曰：“佛身充满，随物现形。示生唱灭，拯接群品。”今此且据娑婆所见，诞育王宫，厌世修行，降魔成佛，故云兴世。

佛词快览：菩提金刚第一义乐兜罗悉昙藏行脚闲尘境大莲华智慧三摩地智恶生王生入地狱难禅归性门常住僧物出家二戒罗摩新摩利迦名字菩萨一髻尊陀罗尼经天界法有罪报绕塔功德经不融三谛面善圆净如满月跋陀耆婆密坛灌顶涅槃圣覆业无明最胜乘尼萨耆行一念四月妙吉祥观门经如幻即空他心智通支度专精神我对机频婆娑罗梦外典室摩拳伊落迦幡盖明信佛智随转宣说诸法经一百五十赞佛颂中辈观决择分钵纳摩三定聚三夫人法身观根机金刚门无量义处三昧冥熏愚夫所行禅览字五字明王言味伊那婆那坐禅堂坐证梵轮慧身钵里萨啰伐拏阿支罗迦叶经结叹遍槌矩矩吒翳说罗金刚山受空 [口*缚][言*我]羯啰拏多罗叶三无表业不思议神通境界经舍筏金师子章遍行真如跋陀罗迦卑梨耶无生清净宝珠名号大乘经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
兴世	（杂语）佛之出世也。行持钞上之一曰：“至人兴世。”资持记上一之一曰：“佛身充满，随物现形。示生唱灭，拯接群品。”今此且据娑婆所见，诞育王宫，厌世修行，降魔成佛，故云兴世。