普贤十愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普贤十愿（名数）四十华严经，普贤行愿品曰：“应修十种广大行愿。何等为十？一者敬礼诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功能。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。”

佛词快览：佛菩萨化生猛火聚波逸提二十五部摩耶夫人眉间光著语内作业灌顶七种舍阿菟莲华曼荼罗苏部摩见闻觉知应法平等大慧耳圆通戒定慧解脱知见拈古五家佛母经马头观音三种世间净德夫人恶性须菩提见相法身有相随机散说鞞纽婆那摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨道种智白香象菩萨二种爱苏揭多十三大会守护大千国土经没栗多大圣欢喜天双身毗那耶迦法阎曼德迦威怒王阿那婆答多行事钞资持记牟子呬怒泥舍性相二宗逼迫巧方便蜜伽阇授事筌[四/弟] 方便法身十六字成三十七尊该摄德天事现观空点二形么光音天下生人间心水定异简言乳糜通教十地希运相即瓦官寺救世观世音贝多罗降诞我慢定甲马三十二大人相西方要决劫浊两河钵兰那赊[口*缚]哩著鬼簿道一迦[口*缚]遮现在有体过未无体仙经往生礼式真无量

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普贤十愿	（名数）四十华严经，普贤行愿品曰：“应修十种广大行愿。何等为十？一者敬礼诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功能。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。”