毕竟依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毕竟依（术语）佛之德号也。佛为众生究竟之依处，故称毕竟依。赞阿弥陀佛偈曰：“清净光明无有对，故佛又号无对光。遇斯光者业垢除，是故稽首毕竟依。”

佛词快览：末佉梨劬奢离甲胄严印明正慧力无所畏三一二乘牛头同味罗阅耆毗奈耶成住坏空种姓清净阿黎沙住处破邪论分段三道善财童子证转敷华通明慧四缘宝王甲刹 [风@(軷-车)]陀罗跋陀檀林薄迦梵三天灭种必堕无间禅陀迦五妙欲二种性二罪四十品无明根本内证智摩佉四十里水无为舍伊尼延四运毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要调御丈夫憍赏弥酂渐顿教思法行位三道伊兰拏钵伐多国善慧地念不退阿难跋陀玄签佛经入中国僧跋瑞应华十善位二见五尊合行法私陀蛾羯磨轮嗢露迦钵昼罗旧住修习止观坐禅法要誓愿力方等坛命点石头破邪显正肉食十过十二合掌一普波离实本明高僧传说矩里迦龙王像法唯蕴无我心五蕴宅如法大仁王会智断世论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毕竟依	（术语）佛之德号也。佛为众生究竟之依处，故称毕竟依。赞阿弥陀佛偈曰：“清净光明无有对，故佛又号无对光。遇斯光者业垢除，是故稽首毕竟依。”