文殊号法王子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

文殊号法王子（杂语）一切菩萨皆为如来法王之子，而独称文殊者，因文殊为佛左面之弟子，而菩萨众之上首故也。法华文句记曰：“问曰：经称文殊为法王子，其诸菩萨何人不是法王之子？答：有二义，一于王子中德推文殊，二诸经中文殊为菩萨众首。”

佛词快览：面王比丘随犯随制女人毗戍陀僧诃茅盖头金刚光焰止风雨陀罗尼经妙幢清净身一间劫波树檀荼幢道场观波药致一法句锦麝[巾*((空-工)/登)] 多罗树毗坛药师八大菩萨两部不二逾捺野经孟婆汤造塔延命功德经南方月轮地动瑞法界一相涅槃四柱断盐药王菩萨秘密瑜伽坛三业四威仪慧苑音义娄勒九味斋十岁减劫三分家投针离相戒三方便独股杵洞下北本涅槃经阿弥陀经不思议神力传小乘九部寻尼连禅应果五字严身观楞严经直指婆达内外道有为解脱灭十方冥经富楼那成佛八轴施斋影草化仪顿喜菩萨黳罗琉璃法润心目二业邬陀延根本说一切有部毗奈耶颂厌尸半尸宗因喻西[何-可+尔]迦心念法灭种班禅额尔德尼七陀罗尼付法传颉丽伐多迦罗勒唱礼祖像平等意趣诸天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
文殊号法王子	（杂语）一切菩萨皆为如来法王之子，而独称文殊者，因文殊为佛左面之弟子，而菩萨众之上首故也。法华文句记曰：“问曰：经称文殊为法王子，其诸菩萨何人不是法王之子？答：有二义，一于王子中德推文殊，二诸经中文殊为菩萨众首。”