四十品无明根本的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四十品无明根本（名数）天台宗所说。即覆障吾人使不得证见中道实相道理之无明本惑，有四十一品也。于所谓十住，十行，十回向，十地，等觉之四十一位而断破之者。其中于等觉位所断之无明，称为元品之无明，乃一切无明之根本也。

佛词快览：八直行隐覆授记方等坛戒牒真我佛垂般涅槃略说教诫经五不正食爱著根本定斋时心师往还二回向明月天子一切医子三性分别懈怠耕者经入定补剌拏伐摩收生野狐精五邪慧海寺受法经弥陀本愿宗百千万劫等至三昧中道观五百罗汉名句普广菩萨经信解智力经无色界嗔毒洒水夏清凉世界开坛散那五种禅劫比拏王四智离垢眼圆融三谛意安乐行毗输遮啰那施斋经鸯俱舍羯霜那疑使师匠大乘戒饮食供养三世觉母日光菩萨五种恶病迦邻陀衣开善寺珠二边时食防护律仪坐牌遍处对法簸[月*葛]复多缚始迦鲁拏鞞稠利夜种子生现行现行薰种子受职灌顶四种善恶六部大乘经逆顺三昧金錍食米斋宗光记一浮沤婴童心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四十品无明根本	（名数）天台宗所说。即覆障吾人使不得证见中道实相道理之无明本惑，有四十一品也。于所谓十住，十行，十回向，十地，等觉之四十一位而断破之者。其中于等觉位所断之无明，称为元品之无明，乃一切无明之根本也。