华落莲成的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华落莲成（譬喻）天台所谓妙法莲华经莲华含三种喻意中之第三意也。凡莲华瓣落，则莲实成。以喻三乘之方便废，则一乘之真实成立（迹门之喻），垂迹之权身废，则本地之实身成立也。玄义七下曰：“三华落莲成，即喻废三显一。（中略）三华落莲成，譬废迹显本。”

佛词快览：黄龙宗四大不调无二亦无三二十四不相应法苍龙窟十六行不来迎尸罗拔陀提两部曼荼罗宝轮善时分天难思议解脱冠阿难七梦经言句法舍利智拘絺罗菩萨远师因曼陀罗瞥地一大劫应化一笔勾二爱斋会南顿北渐法舟释檀信尊胜陀罗尼经疏阿兰若行大宝积经论十三观门体用别论体断食常不轻菩萨品无边身菩萨优婆离因缘品三羯磨隔历空行金刚[金*巢]法金刚慧意见山家坐久成劳圣道衣毗多输障碍有对三千佛验相瑜伽师地论释劫波育闇钝障欢喜天都嚧瑟迦波吒利弗顶生三昧皤施迦罗拏向外等圆满修多罗无上惭愧衣五百世怨家四种根本罪鼻根地行罗刹毗阇耶多心佛多他阿伽陀宝坊八叶中台般剌蜜帝药王菩萨妙高山嗢怛罗頞沙荼北度爪土业道影像须炎摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华落莲成	（譬喻）天台所谓妙法莲华经莲华含三种喻意中之第三意也。凡莲华瓣落，则莲实成。以喻三乘之方便废，则一乘之真实成立（迹门之喻），垂迹之权身废，则本地之实身成立也。玄义七下曰：“三华落莲成，即喻废三显一。（中略）三华落莲成，譬废迹显本。”