华落莲成的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华落莲成（譬喻）天台所谓妙法莲华经莲华含三种喻意中之第三意也。凡莲华瓣落，则莲实成。以喻三乘之方便废，则一乘之真实成立（迹门之喻），垂迹之权身废，则本地之实身成立也。玄义七下曰：“三华落莲成，即喻废三显一。（中略）三华落莲成，譬废迹显本。”

佛词快览：地坛所藏福严法镜经惹那跋陀罗佛分半座迦叶念定沙弥喝食卖弄漏尽智造塔功德经迦维罗阅放生器起信注疏阿般提读经争三宝引饭大师善见律二种尊特念斋法宝铎八备十条持钵伊沙驮罗金刚净刹静虑律仪无表色忍辱铠请转法轮拘睒弥国四种饶益恭御陀叉磨兄弟挂搭单能缘断苏哩耶游四衢经辰那咀逻多闇钝障诸佛经哀愍池中取琉璃譬地动七因迦良那伽梨禅门戒阿鼻地狱穿耳僧明教五山师佛性平等一乘北度枣[木*百]大士地动瑞天中天达罗毗荼二障护法天童四种行人迦毗伽罗十玄门智慧箭菩萨圣众寒林麻三斤十二缘生洞山土地神二悟今圆慧解阇王僧柯奢正聚难陀跋难陀小便九缚一脱六震地水火风空五指

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华落莲成	（譬喻）天台所谓妙法莲华经莲华含三种喻意中之第三意也。凡莲华瓣落，则莲实成。以喻三乘之方便废，则一乘之真实成立（迹门之喻），垂迹之权身废，则本地之实身成立也。玄义七下曰：“三华落莲成，即喻废三显一。（中略）三华落莲成，譬废迹显本。”