华落莲成的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华落莲成（譬喻）天台所谓妙法莲华经莲华含三种喻意中之第三意也。凡莲华瓣落，则莲实成。以喻三乘之方便废，则一乘之真实成立（迹门之喻），垂迹之权身废，则本地之实身成立也。玄义七下曰：“三华落莲成，即喻废三显一。（中略）三华落莲成，譬废迹显本。”

佛词快览：跪炉正法轮身四分律宗析玄记优婆离问菩萨受戒法四意断法界无边智弥勒下生成佛经本门十妙灭除五逆罪大陀罗尼经奈耻罗诃罗性戒横超六种供具断道三昧印拘楼瘦无诤经何苦经苏钵剌尼毗婆尸中胎藏二祖断臂别解四类贤士般若转教一乘家滨迦毗黎河唯识随疏翼地藏与法藏五力明王 [打-丁+罗]都迦大鉴乌枢瑟摩明王经身器出世服本初草创法师品钵特方便法身阿术达菩萨经牧牛十一法喻比丘一心念佛北斗七星七马鸣经行伽梵好照重复衣绀坊无诤三昧贤遍行惑健拏骠诃立僧首座行雨十二因缘生祥瑞经阿泥律陀我室一句投火黑钵劫簸最胜太子七羯磨赵州三转语调伏衣座室首卢三世智无生清净宝珠名号开讲神文表白愿文佛曲风刀圣正三昧得通法轮三相迦罗迦龙摩利伽罗玉佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华落莲成	（譬喻）天台所谓妙法莲华经莲华含三种喻意中之第三意也。凡莲华瓣落，则莲实成。以喻三乘之方便废，则一乘之真实成立（迹门之喻），垂迹之权身废，则本地之实身成立也。玄义七下曰：“三华落莲成，即喻废三显一。（中略）三华落莲成，譬废迹显本。”