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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 数珠母珠记子 | (杂语)陀罗尼集经曰:“作是相珠一百八颗,造成珠已。又作一金珠,为母珠。又更作十颗银珠,以充记子。”此母珠表无量寿佛,记子者,为捻一百八珠而记其遍数之用,其十颗表示十波罗蜜之无尽藏也。净土宗用记子为念佛之记数。 |
| 佛词快览: 遮那 唯识三世 观音堂 分段生死 九聚 圣不动 十恶业道 遗诫 毗睇 跋摩宗 入众五法 波罗塞 圣谛现观 通利 八师经 婆斯仙后 热病 叹德 我 骨身 壁定 证教授 骆驼山 大水火 遮诠 二超 首卢 薜荔多 大智藏 十六遮 车帝 本师 不思议光菩萨所说经 三十二祖传 苦行 真如内薰 大寂法王 如来独证自誓三昧经 吟咏 先钵经 光音天 发觉净心经 入 华严一乘十玄门 谈空说有 圣阎曼德迦威怒王 华方 妙香 观门十法界 极理 白一羯磨 北俱卢洲 一放一收 佛医经 宝座 香如须弥 修恶 下间 阏伽花 万法 鹿园寺 逍遥自在 唯识二十论 阿湿缚婆 开宗记 郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼 本愿一乘 欲觉 一魔万箭 禾山 念佛念法念僧 安详 满[马*太] 树提伽经 颇置迦 迦兰多迦 石霜 阎摩兜 三水 阿弥陀真言 |
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