数珠母珠记子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

数珠母珠记子（杂语）陀罗尼集经曰：“作是相珠一百八颗，造成珠已。又作一金珠，为母珠。又更作十颗银珠，以充记子。”此母珠表无量寿佛，记子者，为捻一百八珠而记其遍数之用，其十颗表示十波罗蜜之无尽藏也。净土宗用记子为念佛之记数。

佛词快览：满怛罗文尼十种见佛嚫施雨花台金刚部亦有亦无句因修识处定火焰印屈露多不动供瞿耶尼名便丧[贝*亲] 雨众虎涅槃僧迦湿弥罗五智印幻相顿渐释文象牙华喜菩萨胜进道劫比舍也准提许可五乘尸林口恶说二种布施光宅波罗那结解阿[马*太]啰菩萨处胎经三杂染沩山摘茶习果意三小乘涅槃与大乘涅槃祇园精舍兴废无边法界捧炉神悟真寺表诠大海印等拘摩罗十使炉坛我我所二十四周减行尼刺部陀智顗离相三昧涅槃寂静印闻光力终南显露秘密二教在家戒憍慢种智 [毂-车+卵]藏灌佛香汤譬喻大精进菩萨相宗八要解八卷迦维罗卫圣大总持王经每怛里禅源诸诠集都序妄说金刚峰日体达行愿胜义菩提心西域记一大车

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
数珠母珠记子	（杂语）陀罗尼集经曰：“作是相珠一百八颗，造成珠已。又作一金珠，为母珠。又更作十颗银珠，以充记子。”此母珠表无量寿佛，记子者，为捻一百八珠而记其遍数之用，其十颗表示十波罗蜜之无尽藏也。净土宗用记子为念佛之记数。