法本内传的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法本内传（书名）具记焚释道经角试事。名义集一曰：“道家尹文操斥法本内传，是罗什门僧妄造。通慧辨云：明帝梦金人事，出后汉纪。此若虚妄，岂名信史耶？又吴书阚泽对吴主云：褚善信，费叔才，自感而死。岂是罗什门徒所造。”佛祖统纪三十五，志磐师引此名义集文辨妄亦尔。

佛词快览：四门声闻界普超三昧经波斯借香问讯二种生死阿陀那淫习因故二开题教谛广大轨天机黄叶止啼法身佛说罪要行法华严原人论大虚空藏印明魔子无闻比丘脚布若那战陀罗台道支公声显论师磐石劫芥子劫究竟法身无边身五供养五髻文殊九识外道小乘四宗论九十八随眠夜叉永明智觉禅师唯心诀开结二经阿罗诃龙尊王磨砖四种护摩受持品野葬后有菩萨须浮帝羯逻蓝辩才波耶五教章之中日两本庄严经金口念珠苏悉地经葬送坚实心合掌正等觉九缚一脱洞家海众恶道求珠陀那星祭金刚线半者珂但尼坚实心九品安养之化生当来变经本性住种性觉了爱界法无碍解梵书阿育王一子一女出家梵仪大宝积经论鸡头摩缁门忧陀那苏悉地羯罗五庄严法五支略念诵要行法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法本内传	（书名）具记焚释道经角试事。名义集一曰：“道家尹文操斥法本内传，是罗什门僧妄造。通慧辨云：明帝梦金人事，出后汉纪。此若虚妄，岂名信史耶？又吴书阚泽对吴主云：褚善信，费叔才，自感而死。岂是罗什门徒所造。”佛祖统纪三十五，志磐师引此名义集文辨妄亦尔。