奢萨怛罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

奢萨怛罗（术语）S/a%stra，又作舍萨怛罗，设娑怛罗。译曰论。义林章一本曰：“梵云奢萨怛罗，此翻为论。总周一部立以论名。”瑜伽论一上曰：“梵云舍萨怛罗，此云论。释论云：问答决择诸法性相，故名为论。”

佛词快览：迷津废立形同息慈归依馞陀传灯录唵阿吽恶说俱有根僧那僧涅钵罗吠奢妄见毗钵业疏迦啰儜七母天三转法轮经自性住佛性引接结缘乐多舌鱼那鞞曼陀罗阿毗昙八犍度论阿兰若乌摩妃解结次第有验摩邓女经供佛金刚灭定婆利师迦跋阇罗波腻讲经波罗奢 [口*缚]卢枳谛犍黄门离喜妙乐地颇胝迦释迦毗楞伽挂子阿会[一/旦]修旃延菩萨性阿梨呵悬谈捺地迦叶波信乐闇林金刚起廅波摩那七觉一合相性种性与欲无言童子佛陀里无垢忍西天随类根本说一切有部毗奈耶随意事色害乌律率憨山五百世恶性舍圣归净般陀罗鸠鸠吒部功用书记火铃阇[口*缚]啰五义平等心戒阿利罗跋提转读华林园会转衣生死缚满业黄檗山志

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
奢萨怛罗	（术语）S/a%stra，又作舍萨怛罗，设娑怛罗。译曰论。义林章一本曰：“梵云奢萨怛罗，此翻为论。总周一部立以论名。”瑜伽论一上曰：“梵云舍萨怛罗，此云论。释论云：问答决择诸法性相，故名为论。”