奢萨怛罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

奢萨怛罗（术语）S/a%stra，又作舍萨怛罗，设娑怛罗。译曰论。义林章一本曰：“梵云奢萨怛罗，此翻为论。总周一部立以论名。”瑜伽论一上曰：“梵云舍萨怛罗，此云论。释论云：问答决择诸法性相，故名为论。”

佛词快览：戍陀罗阿那律陀火灾真如缘起戒禁取见生死事大香水钱坐禅十种行见牛观佛为宗二双四重缘起法破坏一切心识旃提罗见闻疑毕陵慢心眼见家性起虚空藏菩萨神咒经七法不可避破邪即显正四身闻名见佛愿王法正论经阿湿婆氏多如是我闻十禅福伽罗下口食瞥地谈议果后业绳乌瑟菩提场庄严经众缘慈虚空处定拘尸那揭罗肉团心秘密三昧大教王经设利罗远离乐梵音锡杖泥塔供广长舌相三忍鸡足洞钵罗弭乌施罗观音授记经降三世与大日如来海印定嗢达洛迦沙那利迦渐教玄景涅迦罗歌咏心大慈尊汤头菩萨十地五大尊根本印明毗摩罗阇施乐观音中道摩邓只五摄论发觉净心经温室经迦罗逻现报标领半夏地天后光赞经怛闼阿竭应应设都嚧善贤

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
奢萨怛罗	（术语）S/a%stra，又作舍萨怛罗，设娑怛罗。译曰论。义林章一本曰：“梵云奢萨怛罗，此翻为论。总周一部立以论名。”瑜伽论一上曰：“梵云舍萨怛罗，此云论。释论云：问答决择诸法性相，故名为论。”