新发意的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

新发意（术语）谓新发求菩提之意者。是不限于出家，通称在家出家者也。然至后世乃限于新出家者（新发意谓四位以下者之出家，入道谓三位以上者）。法华经序品曰：“新发意菩萨供养无数佛。”名义集一曰：“阿夷怗，此云新学，亦云新发意。”

佛词快览：根本业道功用五浊三色受者习果元吉树八渐偈舍黎娑担摩经应真总明论三恶无所观内教多阿摩罗跋陀罗世亲传果报土天竺九仪八功德池迦旃邻陀迦邻陀衣机语婴童心圆成出家华鬘百法明门论银山铁壁金躯精进根三有对六字咒功能法经势至观木底蔑戾车寂光无表色十六心见道旧杂譬喻经如来常住二种僧物四大乘宗诸法无我鱼子寻思路绝因明论少林武艺古德一道无为心禅版传持阿鞞三转法轮五佛灌顶印明破立九河发心弗沙蜜多罗少净天因果皆空宗法门眷属极喜大日宗大佛顶曼荼罗业天八六四二万十千劫持海轮宝寓宗半行半坐三昧延促劫智热病受持佛语月明菩萨五手诵经物事法界染恚痴劝请神分圆顿戒明王嗔病

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
新发意	（术语）谓新发求菩提之意者。是不限于出家，通称在家出家者也。然至后世乃限于新出家者（新发意谓四位以下者之出家，入道谓三位以上者）。法华经序品曰：“新发意菩萨供养无数佛。”名义集一曰：“阿夷怗，此云新学，亦云新发意。”