刹帝利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

刹帝利（术语）Ks!atriya，又曰刹利。印度四姓之第二。译言田主。王种也。西域记二曰：“二曰刹帝利，王种也。旧曰刹利，略也。”注维摩经二：“肇曰：刹利，王种也，秦言田主。”智度论三十二曰：“刹利者，王及大臣也。”

佛词快览：分别善恶所起经安立三昧菩萨诃色欲法经释迦如来成道记沙弥罗经五种护摩色慧剑讪者本于二谛五道转轮王波利师迦拘楼瘦一普颇罗诃罗芬[(阻-且)*(施-方)]利润业邪山圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经自觉五天子鬼缘如来秘密藏经拘摩罗迦叶遍处写[叠*毛] 金毗罗比丘小草国土清净愿牛粪种金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经金刚身大集大虚空藏菩萨所问经慧根含中教摩[目*侯]勒优填王作佛形像经石蜜浆四种悉檀资持记宝珠法实证诸法楞严三昧舍利弗陀罗尼经琉璃王经界畔字嗔恚身缚昙无兰唱礼缘务析小最胜尊瞻病五德一品琅玡山河鬼怖木除一切热恼菩萨印明弥勒三会非想过去佛分卫经震旦三圣散支庄严王三昧南本涅槃经娑底也心性三千五轮塔婆五髻文殊央掘摩罗恶果象教青莲华大我十六心行那罗延身愿不坏金刚薜[打-丁+罗]斫羯罗漏尽阿罗汉法师功德品贤瓶宫十劫须臾

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
刹帝利	（术语）Ks!atriya，又曰刹利。印度四姓之第二。译言田主。王种也。西域记二曰：“二曰刹帝利，王种也。旧曰刹利，略也。”注维摩经二：“肇曰：刹利，王种也，秦言田主。”智度论三十二曰：“刹利者，王及大臣也。”