无作四谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无作四谛（术语）涅槃经所说四种四谛之一。天台以配圆教之法门。四谛者，迷悟之因果也。圆教者，中道之理性，具本来十界诸法，则迷悟缘生之事相，为一一本具理性之德，别无造作，事相之当体，即为中道实相，故谓之无作四谛。

佛词快览：九带禅诃利帝母经五十颂圣般若罗波蜜经示悟白白业达磨舍罗现在苏揭多牛角一触无著摄论忘七三昧相应老檑槌讫栗枳王十梦西班亲胜小院西域求法高僧传唱萨寂灭憨山大师全集蠕动身土断肉年戒阿目多印五净食大论捃多蚁无尽意寸丝不挂鼠五字色语无表语廅楼[一/旦] 报得大念佛迦旃延阿毗昙毗里瞿仙福德门洁斋须陀须摩成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经世善大元帅明王业累心自在者华座想义心摩罗祁梨猕猴池四种三昧多增道章经瑜伽唯识观音印佛智结愿修禅六妙门瓦钵佛母准提止观论了本际四十余年未显真实钵头摩善逝子华积世界五色光那利罗三三摩地禁母缘戍缚迦尊者四梵堂文句血途净智见作意僧伽密多决定龙树更鼓四月八日

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无作四谛	（术语）涅槃经所说四种四谛之一。天台以配圆教之法门。四谛者，迷悟之因果也。圆教者，中道之理性，具本来十界诸法，则迷悟缘生之事相，为一一本具理性之德，别无造作，事相之当体，即为中道实相，故谓之无作四谛。