大悲弓的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大悲弓（杂名）悲智为一双之法门，故以之配于左右手大悲以静德为左手，大智以动德为右手。随而以大悲配于弓。以大智配于箭。

佛词快览：因陀罗世罗求诃四结十念乌图末罗有识即中后分华严婆罗贺摩拏秘密王三昧无生智十久两实草里汉白黑布萨翠岩眉毛赖耶地位十信称名正行因十四过四轭末笯曷刺他持本三昧弘誓阿他婆吠陀方便化身瑜伽临终正念拏枳[何-可+尔] 随求即得大自在陀罗尼神咒经度生带塔德菩萨经头思惑翳泥耶哑羊外道格外诸佛心印经微行缘生论安[食*善]那三种佛眼十五种无明鬼眼睛略三宝六栽五种修法袈裟五德火吽供养仪轨寿像逆化修断檀契迦叶结经定双树林下往生四种僧物救脱菩萨普眼三昧门堂达一念钵啰拏摩无愧譬喻量子缚五因四处十六会大善利不可越守护四微小机宝号路迦惫楞严咒燠象头山尾扶大白光神祇树发思巴四种秘密平等觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大悲弓	（杂名）悲智为一双之法门，故以之配于左右手大悲以静德为左手，大智以动德为右手。随而以大悲配于弓。以大智配于箭。