大悲弓的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大悲弓（杂名）悲智为一双之法门，故以之配于左右手大悲以静德为左手，大智以动德为右手。随而以大悲配于弓。以大智配于箭。

佛词快览：行堂现在世自性后一一乘诠旨妄风鞞婆尸冥室最胜乘大施菩萨相始教供佛普明王中品下生五瓶智水了教泥畔在家菩萨应真佛母般若波罗蜜多药乞叉布路沙迦遮邻底迦四大教法苏弥卢鹅王超世愿杂集论旭师对治广博严净经阎王延命法四断普眼无上正遍知章服义人间牛头天王荜[廿/爰-(妥-女))]利上乘五乘齐入僧塞迦罗顺福分小劫支帝扇搋中道实相弘决罗被那对治助开质多罗速香腐烂药圣应遗诫金婆罗华优婆憍舍罗七佛药师法日域腰衣布施物教相三意凡习灭羯磨遍计所起色 [口*他] 观念念佛毗钵啰哩曳萨多四种念佛随缘假铁塔菩萨行门诸经要集妙莲华密益报恩经僧事教系无问自说经教昙弥经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大悲弓	（杂名）悲智为一双之法门，故以之配于左右手大悲以静德为左手，大智以动德为右手。随而以大悲配于弓。以大智配于箭。