无始的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无始（术语）一切世间，若众生，若法，皆无有始，如今生从前世之因缘而有，前世亦从前世而有，如是展转推究，故众生及法之元始不可得，故云无始。胜鬘宝窟中末曰：“摄论云：无始即是显因也，若有始则无因，以有始则有初，初则无因，以其无始则是有因。所以明有因者，显佛法是因缘义。”梵语杂名曰：“无始，阿努婆[口*缚]底。”

佛词快览：五翳迦利沙般拏八大佛顶兴俦金刚拳菩萨四阿笈摩出生无边门陀罗尼经得定秽土除盖障三昧醯都费陀诃[口*缚] 业轮污染邬陀南坏苦道信清凉国师懿摩弥邠祁文陀弗奉加中洲选佛场实相慧法界标帜证得世俗谛阿那伽迷二印显家梵德佉梨二因摩赖耶系华严王国师三唤十善业道采菽氏远离乐除障佛顶梵箧偏圆白拈贼弊魔试目连经大集日藏经智辩治魔法十一种稠林净人观佛三昧经楞伽欢喜光取相邻极群牛譬经梵释四王倒悬日莲宗释迦与金刚萨埵演道俗业经王法正论经键[金*咨] 释迦提婆因提正遍智众香国土法尼七证师见闻转龛五神通开华三昧毗昙有门三归受法讲供金刚顶瑜伽护摩仪轨说一切有部玄朗灭理力士城一秃乘

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛