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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 北枕 | （杂语）如来以灭后之佛教有止住于北方之缘，故临灭至北方拘尸那城，于沙罗双树间北首而入涅槃。是北枕之起因也。长阿含经三曰：“尔时世尊，入拘尸那城，向本生处沙罗双树间，告阿难曰：汝为如来于双树间敷置床座，使头北首而向西方，所以然者，吾法流布，当久住北方。对曰唯然。即敷座令北首。尔时世尊，自四牒僧伽梨，偃右胁，如师子王，累足而卧。”涅槃经后后分上曰：“尔时世尊，三反入诸禅定，三反示海众已。于七宝床，右胁而卧，头枕北方，足指南方，面向西方，后脊东方。（中略）于其中夜，入第四禅，寂然无声。” |
| 佛词快览： 伏淫经 肇法师 元祖 法位 阿赖耶外道 华严悬谈会玄记 毗铎佉 苾刍尼毗奈耶 无不知已舍 调御 宝手菩萨 自度 界畔字 初发心四十一义 十八境界 优波斯那 智城 须涅多罗 十无尽句 提婆俱吒 邑头尼 天女 卓锡 烦笼 四曼四身配属 辞无碍辩 签之呼毕勒罕 东方最胜灯王如来助护持世间神咒经 还门 帝释异名 法观经 天使 太子沐魄经 外金刚部院 定性缘觉 者里 体达 因陀罗微细境界门 戒定慧 性净解脱 摩楼 飞锡 重重帝网 行愿品疏 苦蕴 晒经台 大般涅槃经后分 十二类 观音衲 阿周陀那 头北面西 四无为 六道四圣 尽十方 天竺五山 三[何-可+尔]陀那啰梯 十受生藏 释迦提婆因提 唱礼 阇演帝 根本无师自然智 执事 等供 口和 维摩经不二 二人俱犯 卢伽耶 自性轮身 愿人 内供奉 智眼 仙音 尊特 数 遗经 婆伽伴 家训 求名菩萨 曷刺怛那 轮坛 |
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