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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 北枕 | （杂语）如来以灭后之佛教有止住于北方之缘，故临灭至北方拘尸那城，于沙罗双树间北首而入涅槃。是北枕之起因也。长阿含经三曰：“尔时世尊，入拘尸那城，向本生处沙罗双树间，告阿难曰：汝为如来于双树间敷置床座，使头北首而向西方，所以然者，吾法流布，当久住北方。对曰唯然。即敷座令北首。尔时世尊，自四牒僧伽梨，偃右胁，如师子王，累足而卧。”涅槃经后后分上曰：“尔时世尊，三反入诸禅定，三反示海众已。于七宝床，右胁而卧，头枕北方，足指南方，面向西方，后脊东方。（中略）于其中夜，入第四禅，寂然无声。” |
| 佛词快览： 如来识 须嚏 恶人 疑续善 高贵 金刚清净经 涅槃像曼陀罗 因譬 涅槃声 己心法门 无碍智 星宿劫 时毗多迦罗 十三法师 流转门 玄疏 授大乘菩萨仪 迦迦迦 马大师野鸭子 云鼓 因行果德 引入印 阿弥陀婆耶 楼陀罗 法界智 涅槃经后分 夜摩尼夜摩 盖缠 金刚衣服天 事论 阿弥陀佛化鹦鹉 贪恚痴 合十 佛眼曼陀罗 玉呬耶经 凡圣 幻 卵塔 降三世与大日如来 靺[口*栗]沙迦 俱珍那 百八数珠 前后际断 无心定 摩醯湿伐罗 华色为提婆所害 胜道沙门 欲钩 白胶香 佛器 龙脑钵盂 惹那战达罗 钵啰惹 宝铃 业余 新岁 说法妙 秘法 对机 华严宗三观 指月 格外句 般吒 供养法 三种轮身 说无垢称经 大威德明王 不男 三因佛性 老女经 波那和提 青心 生饭 喜悟信 说出苦道无所畏 百讲 目竭岚 唤钟 出世大事 十智 |
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