金胎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金胎（术语）真言教成佛之作法，有金刚界胎藏界二途，称为金胎两部。金刚界者为显大日如来智德之曼陀罗，摧破烦恼之猛利智慧犹如金刚，故谓之金刚界，金刚顶经之所说是也。胎藏界者为显大日如来理德之曼陀罗，理之摄持诸法，如于腹中胎藏其子，故谓之胎藏界，大日经之所说是也。概言之，金胎两部为标帜大日如来理智二德之一双大法门。配之于事理因果，则金刚界为事为果，胎藏界为理为因。日本东密次第为金胎，是事理之次第也。日本台密次第为胎金，是因果之次第也。

佛词快览：断对治诸法但名宗生肇界趣染污意逾捺野经面壁二字文殊徒弟触指当情现相僧伽树头禘婆达多阿难四事经杂华经孤调解脱大愿船五盛阴苦随惑三摩皮陀作么寮首座别行玄弥勒三部上座部阿难有三人根本说一切有部毗奈耶皮革事校量功德经常波罗蜜南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶普贤菩萨劝发品无上忍如法性实际三名三千诸法作法得那伽室利鬼辩婆罗门通披新薰说五轮际率都婆观娑罗树王慧眼力阿畴那三十二相东震羯磨会北斗七星头陀袋迷悟一如十宗五如来台密阿阇世王之梦缚底鞞舍离毗卢择迦舍那婆修悲智方等大云经取蕴菩萨投身饲饿虎起塔因缘经圆乘十种所观法梵夹云门清信男定心别时念佛三家二即天台四释理障迦旃颠倒妄想迦兰多迦大乐金刚不空真实三摩耶接生戒广生佛顶阿梨宜舍脂

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南无阿弥陀佛