金胎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金胎（术语）真言教成佛之作法，有金刚界胎藏界二途，称为金胎两部。金刚界者为显大日如来智德之曼陀罗，摧破烦恼之猛利智慧犹如金刚，故谓之金刚界，金刚顶经之所说是也。胎藏界者为显大日如来理德之曼陀罗，理之摄持诸法，如于腹中胎藏其子，故谓之胎藏界，大日经之所说是也。概言之，金胎两部为标帜大日如来理智二德之一双大法门。配之于事理因果，则金刚界为事为果，胎藏界为理为因。日本东密次第为金胎，是事理之次第也。日本台密次第为胎金，是因果之次第也。

佛词快览：消伏毒害经破魔螺髻梵志大日觉王因果应报俱胝一指置答无功用萨跢也至那罗阇弗咀罗真实身十二火神四执金刚柁那内心曼荼罗行森明窗空王瞿波理迦六八超世本愿伽他胡苏多阿弥陀三字法报应三身空假中三谛法相三论越阇修行本起经界外教正道法眼净开觉自性般若波罗蜜多经一切真言主缘事菩提心法华三昧经内阵净法界乌刍沙摩修法出现伽毗罗悔阿修罗界跋陀罗耶尼部运心随方出期十二部经大愿船窭拏折里多阿市多鸡舍甘跋罗子无所得最胜灯王神咒经华积劫染爱频毗娑罗扇搋半择持法轮立相住心六种动相永平元和尚颂古五字陀罗尼颂梵网经合注十眼二禅雪山成道三节精室殑耆乌娜迦缁林缘成五后意识洛迦山愍忌苏气怛罗须部摩金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品恒娑机要大方广普贤所说经四种璎珞庄严水老鹤离欲

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南无阿弥陀佛