无法可说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无法可说（术语）顿悟入道要门论上曰：“问：无法可说，是名说法。其义云何？答：般若体，毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说。即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。故云无法可说是名说法。”

佛词快览：异品玄沙三种病人诸法但名宗如来室七十二天海龙王经无上法心秽经龙种上尊王佛佛说大金色孔雀王咒经译师大法慢为利倒说戒法义内识一化五味之教大总相法门女德五度佛性常住阿跋多罗教化地香盲龟浮木义趣金刚三义阿鼻唤地狱缘法斋罢宝螺辞无碍智一炷佛陀大会无患子圣师子文殊和颜天意树中体五十八戒简别水陆斋意根坐断七叶岩业力大白伞盖经慈悲观法华八年天食卧法常住物植众德本还灭义空五种无明间色服摩诃摩耶经佛子无色贪明地观音观沉水香受菩提心戒仪六方护念入众五法五精舍频婆娑罗结病旦过寮十种神通往相回向愿大随求菩萨五热监寺四种璎珞庄严阿阇梨污后分华严增上缘奢罗密帝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无法可说	（术语）顿悟入道要门论上曰：“问：无法可说，是名说法。其义云何？答：般若体，毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说。即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。故云无法可说是名说法。”