无法可说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无法可说（术语）顿悟入道要门论上曰：“问：无法可说，是名说法。其义云何？答：般若体，毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说。即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。故云无法可说是名说法。”

佛词快览：梵乘忏法堂求那跋摩瞿萨旦那大梵天光毫菩萨五法忏悔文西净教化地狱经大乘戒经泥底梵王宫阏伽井相应因无染识无明酒旦过寮慧喜菩萨五家参禅义例八敬戒鸡岭金光童子钝使增一阿含经泥洹经普陀洛伽山宿执自体爱盂兰盆经大慈恩寺无修无证一增邬波提舍泥爱憎景命日慧矢歌偈么啰[言*我]始罗说规矩十种智力法华忏法祥月阿提目多伽五论五遍行佛语心苦阴经心不相应行八念经结缘经别境断常二见寂静相应真言说四众过戒辟除诸恶陀罗尼经大势至造塔延命功德经冥利耆腊苏刺他广果天亲迷惑三时年限勤求天鼓雷音佛摩诃鱼腰线香积一锤便成平等性智钵蜡若帝婆耶那枯木禅香味恶觉显净土教行证文类刹那三世木食世雄两足尊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无法可说	（术语）顿悟入道要门论上曰：“问：无法可说，是名说法。其义云何？答：般若体，毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说。即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。故云无法可说是名说法。”