诸法实相异名的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

诸法实相异名（杂语）诸法实相，有种种之语。智度论三十三曰：“如法性实际，此三皆是诸法实相异名。”大乘玄论三曰：“大圣随缘善巧于诸经中说名不同，故于涅槃经中名为佛性；则于华严名为法界；于胜鬘中名为如来藏、自性清净心；楞伽名为八识；首楞严经名首楞严三昧；法华名为一道、一乘；大品名为般若、法性；维摩名为无住、实际；如是等名，皆是佛性之异名也。”日本慧心之自行略记曰：“此一实理名大菩提，亦名大涅槃，亦名毕竟空，亦名如来藏，亦名中道，亦名法身，亦名法性，亦名真如，亦名真谛，亦名第一义谛，虽有如是种种异名，但实相一理。”

佛词快览：跋罗哈摩达多血书尸利崛多长者经佛曲清净觉相理门论智箭无为法身非主独行无明略论安乐净土义十不二门指要钞八变化十界权实辟支佛乘火天拨遣印小乘四门救面然饿鬼陀罗尼神咒经经量部任运后五百岁慢求罗宝性论四部僧始起经孤园恶众生三断毕竟空行魔罗道弟子位上品中生生支宝髻经四法优婆提舍即离缘相好照本极四证净难拏阿那婆娄吉低输能被法传法已离欲者遮那定心别时念佛耆域因缘经希迁势力鬼苦域定钟俱枳罗陀罗尼经心水比丘听施经阿弥陀佛说咒法出离镜五无间罪敬爱猕猴捉水月阿摩昼经二尊一致请雨经洗净六道有想扇底迦意性化身成自然觉拈语金毗罗大将获免恶道经前安居觉他法照放钵鹿喜印度木叉止宿草庵瞿修罗瞿伽尼赠别经

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