不二法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不二法门（术语）不二之法门也。不二之理，佛道之轨范，故云法。圣由之趣入，故云门。佛教有八万四千法门。不二法门，在诸法门之上，能直见圣道者也。维摩经载文殊师利问维摩诘：何等是不二法门？维摩默然不应。殊曰：善哉善哉！无有文字言语，是真不二法门也。肇曰：言为世则谓之法，众圣所由谓之门。十二门论疏上曰：“净名以理为门，一道清净，故称不二。真极可轨，所以云法。至妙虚通，故云门。”【参见: 不二】

佛词快览：频婆娑罗梦事识七菩提宝三摩地印未曾有经二种戒总相戒消瘦服纳婆钵奢弭四一十声一声天衣怀空有妙供大般若供养阿阇梨耶水老鹤现智身根上下智力五种法身故二摄相归性见闻生尼拘律龙神三热明月天子福聚海无量阿字门功德七句道念法界定印摩诃般若波罗蜜多神通藏僧伽密多南山三观入寺显识论一切如来金刚誓诫因缘合成悲母四果向毗利差开讲八十诵律结缘八讲自性受用变化三身地[月*葛]脾苏罗取果饿鬼道香炷删地涅谟折那境界相毗搜纽乌窠禅师陈尊者外缘跋陀耆婆五戒分满沙弥十戒仪则经七十三尊无烦天四怨律藏申头罗阿那耆不智究梨知那长者女庵提遮师子吼了义经娑罗婆悉谛夜讫哩吉有寻有伺支佛实义新旧两译中道妙观惧曩不思议变易生死萨多琦梨净月卢舍啭罗呬分别智

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南无阿弥陀佛