不二法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不二法门（术语）不二之法门也。不二之理，佛道之轨范，故云法。圣由之趣入，故云门。佛教有八万四千法门。不二法门，在诸法门之上，能直见圣道者也。维摩经载文殊师利问维摩诘：何等是不二法门？维摩默然不应。殊曰：善哉善哉！无有文字言语，是真不二法门也。肇曰：言为世则谓之法，众圣所由谓之门。十二门论疏上曰：“净名以理为门，一道清净，故称不二。真极可轨，所以云法。至妙虚通，故云门。”【参见: 不二】

佛词快览：大悲观世音菩萨赞涅槃宗五时教命光根身经光记有间弥荔多一转语梵怛大光普照观音金刚幻广照锦麝[巾*((空-工)/登)] 四重罪沤钵罗聚沫开山祖师三恶觉香几如是相大爱陀罗尼经师子吼十一事部执苏弗多罗偏门大黑飞砾法目支邻陀龙池熟调伏仁王经法刹尘一假一切假布施经迦逻迦越罪法树净土往生论注解上辈观众香国土云版宝箧印陀罗尼经圆仁鞞跋罗戒本等起善大丈夫论一指头禅伽兰他有部律摄末寺般若菩萨身寂静圆谈德华入一切平等善根妄执心佛及众生是三无差别阎曼德迦威怒王欲法天眼智证通八福生处法出离镜杂含薄佉罗金刚锐菩萨一锤便成身如意通迦叶仙人说医女人经多一识引接悲愿布利迦摄摩腾勒那跋弥铁钵三十二大人相宝座四类出家传法阿阇梨位观心释唱礼观察

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