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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 袈裟十利 | （名数）心地观经五列举十利：一、覆身离羞耻而具惭愧。二、离寒热蚊虫。三、示沙门之相，见者欢喜，离邪心。四、是人天宝幢相，生梵天之福。五、著之时，生宝塔想，灭诸罪。六、坏色，生不贪欲。七、袈裟是佛净衣，永断烦恼而作良田。八、消罪而生十善。九、如良田，能增长菩提之芽。十、如甲胄，烦恼之毒箭不能害。是故三世诸佛共服之。 |
| 佛词快览： 一髻文殊 月爱三昧 旭师 晓公四教 缚臾 圆珠 三种常 法救 摩那屎罗 大方等无想经 五日十座 宿直日 金刚王宝剑 合掌观音 白瞿 梵摩天 九种世间 杂含 浮根 真土 通戒 准提陀罗尼布字法 宗派 悲智圆满 五种结界 缚曰罗 阿修罗琴 憍昙弥授记 莲华部通法 降三世羯磨会 最后念 四眼 阿毗达磨杂集论 乾陀诃提 开定 十信道圆 伽梵 融通圆门章 分别善恶报应经 正法念经 转法轮四轮 毗梨勒 罽利沙盘 伊师迦 纸钱 常灯 阿缚罗诃佉 五净 造花 圭峰碑 父母 般遮罗犍荼 内院 今案 断善根 佛事 果后 僧祇支 末那 那他 极乐化生 悉昙四书 曷利拏 三妄 戍迦罗博乞史 难治机 众僧 法衣 板笈 阇世 坏苦 一毛端 四阿含暮抄解 须摩提王 献华座印言 巡堂请茶 离喜妙乐地 生死海 性重戒 五种衲衣 |
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