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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 有漏净土 | （术语）依有漏心变作之净土也。据群疑论一，谓阿弥陀佛之净土，虽由佛之无漏心变现而为无漏，然凡夫之心为有漏，故不得直生彼无漏之净土，但于佛所变之无漏净土上，由自己之有漏心，变作似无漏之净土，而往生其中云：申言之，即极乐净土者，就佛之本土而论，为无漏之净土，就凡夫之所变及受用而论，不免即为有漏之净土也。此准于唯识家之法相而判之。 |
| 佛词快览： 薜陀 四法 三真如 兜婆 四含 达磨摩提 相似觉 受戒灌顶 下衣 时机纯熟 苏婆呼菩萨 莲华部定印 弥陀供 多隶三喝 真言花 提河 苏摩那 白俗 文殊说名义经 生死缚 瞿私多 迦哩迦 法界智 灭法界 须曼女 体用别论体 光明供 利根 申毒 性空 转依难证屈 爪上 法语 代礼 幻士仁贤经 五种佛性 因地倒者因地起 众香市 发起 转轮王为半偈剜身燃千灯 僧吉隶铄 大方广佛华严经 颠迦 十障 弘明集 喜悟信 西班 三宝物 摩诃衍化 门标 挂搭单 牢关 祇园精舍颇梨钟 东藏主 近住 香火因缘 大象藏 持世经 舍利弗毗昙 转妙法轮 九彻 内供奉 华天 妙幢 三拔谛 波婆利 大孔雀咒王经 担步罗 曼驮多 正性 不轻菩萨品 阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶 同教一乘 扫地 两俱不成 律虎 袈裟袋 不断常 瓶体无实 五离怖畏 |
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