坐夏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坐夏（术语）安居之异名，坐夏安居也。西域记二曰：“印度僧徒，依佛圣教，坐两安居。前代译经者，或云坐夏，或云坐腊。”【参见: 安居】

佛词快览：摄境从识体五处供养二行梵室异出菩萨本起经觉道落草三境妙显山圆寂有为无漏意成身质多螺髻仙人阿弥陀二胁侍阿罗汉所不习十一法天鼓雷音佛寒暑到来忍波罗蜜何履那修多罗王经十戒楼陀驱龙八大辛苦十八部染法中间禅声处二类种子讲下钟一乘之机三种神力三金刚观震越明心菩提东班极乐义便钝根教昙弥经大吉祥陀罗尼经一切种智龙种尊露槃重数香王菩萨陀罗尼咒经不动安镇法火大阿湿摩揭波相违释二种爱无间地狱圣道莲台九品润生迦楼罗法随顺巧方便毗指多婆多不觉现行位叹真行愿赞十六观想授决遮末逻乌素沙摩一切佛会广大智慧观无情成佛孔雀神咒鹿足王法果菜头圆顿戒不自在五存七欠法舟顿大三七日无法可说暗蔽先陈

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坐夏	（术语）安居之异名，坐夏安居也。西域记二曰：“印度僧徒，依佛圣教，坐两安居。前代译经者，或云坐夏，或云坐腊。”【参见: 安居】