坐夏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坐夏（术语）安居之异名，坐夏安居也。西域记二曰：“印度僧徒，依佛圣教，坐两安居。前代译经者，或云坐夏，或云坐腊。”【参见: 安居】

佛词快览：五方便补卢杀沙开近显远蒲[食*善]尼宝印北齐尊者悲田毗尼母经敬礼大方广师子吼经修越那波婆苏出家乐五种印那先比丘经不坏金刚阿弥陀种子钟法王宝尼僧正三种舍利八万四千法门开元释教录略出十境净门妄执香严无相观四良药作梵大定智悲小草善财童子五十颂圣般若罗波蜜经俗人甘菩遮浮根久远实成瞿翅罗发菩提心胎息业受章疏大集经贤护分生疏筏喻经毗怛迦月曜歌颂俣[口*皿]野十八声修迷楼黑齿第六天金色尊者筌[四/弟] 言教宿住随念智证通权巧密教十重戒法身佛我想五时先业福因观因缘小院弥勒成佛经摩提一物不将来宝生陀罗尼经一异不增不减大黑真言火祠法幻有忏悔五法迦那跋底四智赞楼至摩婆婆迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坐夏	（术语）安居之异名，坐夏安居也。西域记二曰：“印度僧徒，依佛圣教，坐两安居。前代译经者，或云坐夏，或云坐腊。”【参见: 安居】