木食的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

木食（术语）山中之苦行者，绝五谷但食果实也。宋高僧传（智封传）曰：“焂辞出蒲津安峰山，禁足十年，木食涧饮。”

佛词快览：不律仪悲敬二田十二天供早参勒沙婆空空寂寂捧炉神崇信清凉国师戒禁四十九日钵罗吠奢草饭墨竭提无缘道场大方广总持宝光明经读师十久两实焰摩王印毗那夜迦秘要众喜瑞滥波化佛内障因明门二种施所被之机从地涌出便[食*善]那爱染明王种子五十转破相宗四无量出家依智不依智颇罗吒梨耶摩诃衍僧伽蓝愿食华瓶观察门默理阿周陀那五刀定性声闻妙音品影像大方广师子吼经毗尼母论弗波提三涅槃大威德金轮佛顶炽盛光如来摩诃般若波罗蜜经释论乾闼晓鼓地狱天宫中天竺五百弟子自说本起经六垢法断道住法罗汉因陀罗微细境界门叵啰虞那么洗显得忏二心即空即假即中五天使顺分耆婆林补卢铩一切智帝青明了夜摩尼夜摩一代五时佛法苏跌里舍那五分法身三种四教赤眼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
木食	（术语）山中之苦行者，绝五谷但食果实也。宋高僧传（智封传）曰：“焂辞出蒲津安峰山，禁足十年，木食涧饮。”