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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 粪果 | （譬喻）涅槃经十二云：“如婆罗门幼稚童子为饥所逼，于人粪中见庵罗果，即取之。有智之人见之，呵责言：汝婆罗门，种姓清净，何故取是粪中秽果？童子闻已，赧然有愧，即答言：我实不食，洗除还欲弃舍之。智者语言：汝大愚痴，若还弃，原不宜取。善男子！菩萨摩诃萨亦复如是，于此生分不受不舍。如彼智者呵责童子，凡夫之人欣生恶死，如彼童子取果还弃。”欣生如取果，遂归于死如舍果，故不如自始不欣生也。 |
| 佛词快览： 讥嫌戒 草单 寂念 西堂 饮树 禅铠 经箱 世善 伊罗跋提河 施惠 业垢 魔 鸯窭利摩罗 四佛 细色 现行法 二十二根 蕴识 十八明处 室利逻多 娑罗婆悉谛夜 会者定离 显本神分 现成底见 杂毒善 化城 佛陀僧诃 阿利耶 尸迦罗越 还俗 真我 四性行 无漏道 极喜三昧耶 大方广十轮经 五念门 消释 比耆陀羡那 二十种外道 冤习因 资缘 求不得苦 回礼 伴夜 无垢 薰陆香 梵网戒品 化度 阿波摩罗 毗舍阇 专行 亦有亦无句 空如来藏 十玄门 器世间 十二品生死经 檀施 一相三昧 八宗九宗 如来心经 涂毒鼓 长者子制经 殑伽 梵音 阿育王为女造像 生般涅槃 六菩萨名经 退凡下乘率都婆 点化 留多寿行 三光天子形像 羯陵伽国 一刀三礼 轮王四轮 爱菩萨 心所法 证道 毕钵 大般若经 六度果报 |
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