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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 粪果 | （譬喻）涅槃经十二云：“如婆罗门幼稚童子为饥所逼，于人粪中见庵罗果，即取之。有智之人见之，呵责言：汝婆罗门，种姓清净，何故取是粪中秽果？童子闻已，赧然有愧，即答言：我实不食，洗除还欲弃舍之。智者语言：汝大愚痴，若还弃，原不宜取。善男子！菩萨摩诃萨亦复如是，于此生分不受不舍。如彼智者呵责童子，凡夫之人欣生恶死，如彼童子取果还弃。”欣生如取果，遂归于死如舍果，故不如自始不欣生也。 |
| 佛词快览： 弥勒释迦成佛前后 阿闼婆那 解一切众生语言陀罗尼 赎命涅槃 外学 半跏坐 大威德生印 五大施经 化色 宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 烧灸地狱 净眼 金刚幡 三身即一佛 劫比他国 信解 和伎者 伽耶山顶经论 傍生趣 制多 说默 针芥 阿弥陀护摩 无孔铁锤 摩达 罪人 六字咒王经 梵 毗昙成实 阿那律失明 钵刺婆刺拏 优婆尼杀昙 圆果 自我偈 师子吼 纯陀 秃 阁主 结净地法 金刚寿命经 俱苏洛迦 界品 借花献佛 业处 安乐集 诃 彦琮 摄僧界 金刚心殿 罴菩萨 因源 二圣 娜 六度说意 修罗多 他力念佛 漉水囊 自觉悟心 往生礼赞 护法天童 伊罗叶 写瓶 初住即极 皮可漏子 南无 药师琉璃光如来 莎髻 遵式 四上 优陀延山 根本说一切有部苾刍尼戒经 一檀构 六现观 耆婆草 昙摩屈多迦 相传 主丧 堆惕鬼 西山住部 悉檀 |
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