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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 释签 | (书名)法华玄义释签之略名。荆溪撰,注释天台法华玄义者也。释签者,门人以疑义书签而问荆溪,荆溪释其签中所书疑义之意,故名释签。荆溪自序曰:“昔在台岭,随诸问者签下所录。”签是问。释是答也。故题释签者犹云问答。智度论三十三曰:“论义经者答诸问者,释其所以。”法华六瑞中有四答问序。 |
| 佛词快览: 句诠差别 大宝 毗卢遮那三摩地法 祖师禅 德风 金色女 恶道者 义辩 佛子 不自惜身命 阿地瞿多 疏山 所化 持轴山 磬 十岁减劫 遮迦和 迅执金刚 商那和修 传教灌顶 天机 末陀摩 具支灌顶十支 忍波罗蜜 轲地罗 四问 逗会 定光佛手 高山顿说 互相释义 莲华峰 最胜佛顶 鍐乳 非想八万劫 五义平等 十军 頞部陀 光明玄 非观 赦[何-可+尔]娑 饿鬼爱 自行化他 大白伞盖经 大戒 还香 悬鼓 天眼智通愿 智慧知未来世无碍 代香 佛阁 五十三尊 邪淫之恶鬼 圣妙吉祥真实名经 腊 相分 下辈观 通披 须摩提菩萨 法前得 现色不相应染 白分 二种神力 江湖集 五教止观 如意轮陀罗尼经 大乐金刚不空真实三摩耶 返没 毗蓝园 萨罗国经 钵罗步多啰怛曩野 吠努璃耶 弃老国 恩德 七星如意轮观音 地狱趣 毕洛叉 毗沙门讲 伴陀罗缚字尼 阿阐提 迦算 |
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