末迦吒贺逻驮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末迦吒贺逻驮（地名）Markat!ahrada，译云猴猕池。玄应音义十四曰：“梵言末迦吒，此云猴，贺逻驮，此云池。在毗舍离庵罗园侧，昔猕猴为佛共集穿池，今言江者译人义立耳。”

佛词快览：十二灯忿怒王大法雨光记迦楼罗观净菩提心观阿波么罗[言*我] 缘观突路拏小乘三藏八佛道树三昧经真妄前尘多陀阿伽陀二佛身火曼荼罗阿蓝磨舍利弗本地密号达磨毕利迦毗罗卫菩萨藏经七戒经八字布字妙法藏妙音七众恶世娑也地提[口*缚]多有余依涅槃三种悔法大海钵耽岚婆佛磔手四印会师檀犍黄门萨罗国四大洲八大总持王经六大六牙白象胜思惟问经论三圣长者子师子夺迅三昧楼陀二我见贰吒阿折罗四评家能诠无染识黑象脚劝发十方现前僧物度迦叶利师远离所灭流非得六聚罪宝部无为空死观虚空藏菩萨经净口业真言宝林传处不退毗蓝园六种三宝独头无明大空行三昧四无为一味泻瓶乌娜迦圣师画水应赴僧 [言*我]那婆底生灭观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末迦吒贺逻驮	（地名）Markat!ahrada，译云猴猕池。玄应音义十四曰：“梵言末迦吒，此云猴，贺逻驮，此云池。在毗舍离庵罗园侧，昔猕猴为佛共集穿池，今言江者译人义立耳。”