庆喜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

庆喜（术语）念佛者于信之一念，喜己往生治定，入正定聚之数之事也。对于欢喜而言。

佛词快览：跋伽婆心受变成男子布沙陀双林灭诤犍度枢要坐禅板意轮槃特身观经存见普门坛僧伽陀畜生有八龙浴像仪轨无热池长钵一段事执藏胎藏界曼陀罗显得成佛不死甘露华开莲现马加持琰魔三天使华严宗四门出体信水镮钏弘经大士客位婆娑婆陀智愿海寄位云集警策乌瑟沙摩空宗性宗十异祇园精舍无常院罗陀那犍头暗证表业无表业三时性道中性根名衲妙色王因缘经业余七灭诤慈恩宗罗[目*侯] 恚怒三水照法轮珂梨罗虚空藏菩萨神咒经必至补处愿中辈生阿维罗提乃至入空饿鬼学法灌顶火曼荼罗三善根初夜乐说无碍智弥陀三圣梵道如来笑菩萨仙经一切无障法印明痴灯吉日良辰持斋经吠岚婆开善九体阿弥陀纳蛇于筒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
庆喜	（术语）念佛者于信之一念，喜己往生治定，入正定聚之数之事也。对于欢喜而言。