行履的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行履（术语）行者进退，履者实践。指日常一切行为，即行住坐卧，语默动静，吃茶吃饭屙屎送尿。衲僧行履，佛祖不能规，外魔不能乱，头头物物，举足下足，都是道之现成。此古德之言也。

佛词快览：电光石火酒十过行思行道懈慢国长斋受戒入位体毗履坏苦旃陀耆利柯二和八相仆拏合掌开基空果通明慧龙华三会三十七尊出生义三佛子笼堂宝生印般舟三昧经异品厌痴定出家乐跏跌坐堕薪光明供四无常偈如来部死缘免僧么吒洒净所缘缘异熟修罗巷爱惜适化成道会十卷章实相经典一日经四分罗[目*侯]罗生母异说世间天如聋如哑净玻璃镜食后漱口文殊师利佛土庄严经有门难入云门三高荼毗乌昙跋罗浆佛母真三昧见佛竺干么[打-丁+罗] 离相神识明证正遍知海禅林宝训大方广佛华严经入法界品四十二字观门真如都利乐怀海八水仙人园讲式如来五种说法般若部马主十种因香华毕竟成佛道路佛[马*太]斯那见浊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行履	（术语）行者进退，履者实践。指日常一切行为，即行住坐卧，语默动静，吃茶吃饭屙屎送尿。衲僧行履，佛祖不能规，外魔不能乱，头头物物，举足下足，都是道之现成。此古德之言也。