行履的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行履（术语）行者进退，履者实践。指日常一切行为，即行住坐卧，语默动静，吃茶吃饭屙屎送尿。衲僧行履，佛祖不能规，外魔不能乱，头头物物，举足下足，都是道之现成。此古德之言也。

佛词快览：盂兰斋和南大医王慈氏轨常住心月轮妙玄钟梵阿耆达王堕蛇道无相离念劫波萨佛母真三昧内典录无禁捉蛇大方广十轮经不可见有对色无畏施往益六譬诠辩六八超世本愿佛会金刚一乘甚深教念佛行者黑钵出世心正使婆罗门城庵罗女十吉祥经唯识念佛正信偈尽是女身三六不共慧镜达利瑟致案多发愿回向娑竭罗龙桶头十七句三陀罗尼两权无识身三昧悟入善恶不二入阿毗达磨论地神众仁王陀罗尼释行四依末那识伴陀罗缚字尼迦絺那铜钵忍辱衣婆达四摄华开莲现乐邦文类频来果十号经见谛堪能阿阇世王授决经钵罗塞建提不定教子满果主伴具足阿摩提三世不可得苦阴因事经诃梨怛鸡明窗等至三昧威音那畔妙见悉昙四书羯懒[马*太]迦豫修舍利弗四种对治优婆尼沙陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行履	（术语）行者进退，履者实践。指日常一切行为，即行住坐卧，语默动静，吃茶吃饭屙屎送尿。衲僧行履，佛祖不能规，外魔不能乱，头头物物，举足下足，都是道之现成。此古德之言也。