[虫*昆]虫作佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

[虫*昆]虫作佛（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：“复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。”

佛词快览：柔和忍辱衣瞻婆比丘经执金刚神异心化仪檀陀伽阿兰若贤劫千佛名经末底八种长养功德经大海八不思议咒遍菩萨十住行道品经自誓得胜者三品弟子经佛愿布字观全威闻思修婆吒为人悉檀意路不到空聚阿离耶莫诃僧祇尼迦耶上士瞿醯佛堂仙叹德悔过经阿育王经醉婆罗门回向轮经心珠不立文字大准提寒山拾得取毗舍佉母观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经最澄生佛假名断肉触乐竺干毗湿婆志公碑如是八味净住子离中知毗卢遮郁陀罗伽胸行平等教化相三宝金刚身轮圆法布施如实知者日月轮十二处云门一曲大号叫地狱无分别智难值难见鸡贵焰慧地大相国寺行一念本师龙树开铁塔传密教朝讲遮诠门真实性痴迷自度佛使出乳光经幻有

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
[虫*昆]虫作佛	（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：“复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。”