[虫*昆]虫作佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

[虫*昆]虫作佛（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：“复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。”

佛词快览：罪福出生无边门陀罗尼仪轨一念业成正地部付法不放逸四智成三身塞建地罗四镇蔫干净阿伽云一字金轮佛顶法教乘法数东山八识体一九帖文字说假部弥迦罗佛部真言伊沙文殊师利菩萨赞佛法身礼正法念经甄陀罗女歌声住持三宝四大病相经法佛为娑伽罗龙王所说大乘法经僧吃烂底萨九无为僧伽蓝五部教主吹法螺鸯竭罗私一缘外尘慕魂经郁迦诸闲不闲落庆供养阿摩瑜伽莲华部念诵法体真止冤亲凡圣一如五间色贤者方等泥洹经阿维罗提报土菩提场庄严陀罗尼经僧那僧涅布刺拏阿目佉贴菜本迹转女成男卜经义辩无所有处定别愿六时万八千世界中论疏澄什八轮一卢舍支公拘尸那揭罗摩诃钵罗枳穰播罗弭谛韦提希般遮于瑟二死朝讲常寂灭尽三昧戍轮聿提增上心殊胜殊胜语秘密三昧大教王经真净大法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
[虫*昆]虫作佛	（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：“复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。”