[虫*昆]虫作佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

[虫*昆]虫作佛（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：“复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。”

佛词快览：法华玄赞醍醐净天眼智慧海识处天曲法门五种散乱结河消灾吉祥经大圣世尊迷情隐身境界有对楷定记付法藏传迷乳智幢菩萨一灯善女人佛所行赞八一有能五百毳徒靺师迦受职倒修凡事无表思施斋经话[木*霸] 梵宫十愿十善菩萨法树中道教过去现在因果经禅源诠沙门那苦恼毒气总持经酤酒戒三牟尼金字经字轮不共不定四部僧始起经佛物依身阿罗梨道树迦布德迦偏袒十四根补瑟微迦家训破外道小乘四宗论香厨一百八白芥子精进弓可见有对色三阶佛法班禅喇嘛寒暑到来于遮那摩罗日月轮首题唯识随疏翼非学者莲华面经二世间真人大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经八迷戏论爱著生死四种沙门三种色助道二凡惑障都外坛曼荼罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
[虫*昆]虫作佛	（术语）依圆顿一乘之意，则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰：“复次佛心中一切众生皆毕定，微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心，后当作佛。（中略）如法华中说毕定，余经说有退有不退。”