五种法界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种法界（名数）又华严家就所入之法界立五门：一有为法界，是前之事法界也。二无为法界，是前之理法界也。三亦有为亦无为法界，是前之事理无碍法界也。四非有为非无为法界，是亦事理无碍法界也。以事即理，则非有为，理即事，则非无为故也。五无障碍法界，是前之事事无碍法界也。已上五法界就有为无为之二分别四句，更加该收四句之一门为五门。见探玄记十八，大疏钞六十。

佛词快览：大方等修多罗王经名言种子小乘偏渐戒成佛得脱还香上堂牌悲生眼印拙具罗有识五念处灌顶加行三解脱门差罗波尼所缘四月八日灌经神变示导讲师贺捺娑鸡萨罗清净光佛啰怛娜百本论师三种金刚三昧阿毗达磨品类足论睡眠卢遮甘露军荼利明王钟头楼炭三种波罗蜜菩提鹘露支荤辛婆稚阿修罗善方便经圣僧侍者虚空孕菩萨经法报化三身恶作冰揭罗天童子经本生贯庭前柏树子两垢如如四曼四身配属一生入妙觉何耶大白牛车左八忍如来会大曼荼罗王亲里觉心相应行君陀五身三品弟子经理惑鸡足洞阿弥陀鼓音声王陀罗尼经中体界系三界床信海结界翳迦鼻指迦不退转五系六到彼岸卖峭自比量大海四仪现证三昧大教王经祇园精舍无常院一实圆顿大梅因明论理福行多陀阿伽陀摩呬

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南无阿弥陀佛