五种法界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种法界（名数）又华严家就所入之法界立五门：一有为法界，是前之事法界也。二无为法界，是前之理法界也。三亦有为亦无为法界，是前之事理无碍法界也。四非有为非无为法界，是亦事理无碍法界也。以事即理，则非有为，理即事，则非无为故也。五无障碍法界，是前之事事无碍法界也。已上五法界就有为无为之二分别四句，更加该收四句之一门为五门。见探玄记十八，大疏钞六十。

佛词快览：一切皆成持牛戒毗楞羯梨金刚顶莲华部心念诵仪轨六决定如来无边誓愿事无上菩提一切如来眼色如明照三摩地缘日大智灌顶地波那和提命终心窣吐罗底迦旧俱舍贤者五福德经百八兽心心数来迎三尊一庄严三昧悲手明窗四人观世摩罗呵罗鬻香长者菩萨诃色欲法经摩拏产捺啰金刚爱菩萨大普贤即身菩提十喻幻者爱憎二识苏波故纯圆独妙之经身田五智拘夷那羯万僧会二类种子设睹卢三纲印度巴陵三转语小乘九部摩诃钵特摩竹苇乾陀呵昼道戒阴藏相圣虚空藏菩萨通慧释迦方志梦行般若慢山续宝林传婆利师迦三空门一境三谛慧足芥子劫吉罗嗔毒四十二字观门野狐禅信力入印法门经赵州洗钵边界香衣磨砖优昙华肇论宝性忌中半跏趺坐四分律不男鹿母堂药师散华十重深行

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