五种法界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种法界（名数）又华严家就所入之法界立五门：一有为法界，是前之事法界也。二无为法界，是前之理法界也。三亦有为亦无为法界，是前之事理无碍法界也。四非有为非无为法界，是亦事理无碍法界也。以事即理，则非有为，理即事，则非无为故也。五无障碍法界，是前之事事无碍法界也。已上五法界就有为无为之二分别四句，更加该收四句之一门为五门。见探玄记十八，大疏钞六十。

佛词快览：废前教牛戒转读秘教坏衲圣天供二童子魔境十千日光三昧定经一百八尊契印菩提流支兽主十方住持佛语心元明药王藏妄尽还源观僧物末犍拏寂灭乐大随求菩萨法金毛狮子秘密灌顶仰覆世界苏啰多离垢眼女人禁制出家二戒莲华门观在萨埵阿耶怛那式叉摩尼八宗僧伽大师迦陵频室罗筏宿命智经佛母经五种三昧道金刚牢持菩萨薜陀千七百则盐水佛四分僧戒本金刚菩提三藏宴寂母经僧侣除盖障院优钵罗比丘尼喜林苑转物答顺宗心要法门十大弟子即佛十心数十大弟子一宝军荼帝居成佛得脱宝生印胎外五位玄旨色盖虚空惠念珠经波罗质多罗妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地赞叹供养杂行阿诣罗观药王药上二菩萨经络子劫比罗九因一果具足诸相愿视篆六种供具阿娑[口*缚] 寺十种异名诸天传七宝塔

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