五种法界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种法界（名数）又华严家就所入之法界立五门：一有为法界，是前之事法界也。二无为法界，是前之理法界也。三亦有为亦无为法界，是前之事理无碍法界也。四非有为非无为法界，是亦事理无碍法界也。以事即理，则非有为，理即事，则非无为故也。五无障碍法界，是前之事事无碍法界也。已上五法界就有为无为之二分别四句，更加该收四句之一门为五门。见探玄记十八，大疏钞六十。

佛词快览：空观破怖畏四问六时二障坐夏由喻依高贵四德之教乌瑟沙摩相宗伊叶波罗止门十秘密准提曷刺怛那三种心苦像末虚空孕菩萨经如来砾乞底菩萨摩黎坊五部秘藏精进心大海印涅哩底成自然觉苏若那均提童子剃发阿兰若三面大黑八不净如法性实际三名寂灭乐辰那弗多罗四陀罗尼沙弥尼律仪要略七番真言十愿王五种唯识身通龙潭纸灯离我三业念佛富罗跋陀罗堆惕鬼五功德门生贵住伊沙驮罗五轮塔婆如来寿量品中观劝请神分十法乘成观三归五戒青衲灯尽十方异学瞎驴威怒王念诵法草堂三界万灵牌冥熏羯栗底迦金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨五种不男火帐入一切佛境智陪卢遮那藏经杂生世界阿苏罗信藏妙德不生鞞舍隶夜寂阿黎沙延庆寺虚堂等目菩萨所问三昧经没特伽罗子打供

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