歌咏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

歌咏（行事）律教禁歌咏。毗奈耶杂事六曰：“苾刍不应歌咏引声而诵经卷。若苾刍作阐陀声，诵经典者，得越法罪。若方国言音，须引声者，作时无犯。”然大乘许之。大日经义释六曰：“一一歌咏，皆是真言。一一舞戏，无非实印。”

佛词快览：螺髻梵六论受乐无染愿提洹竭冥道醍醐杀人维摩经供养八一有能禅梵天胜子六谛阿弥陀鱼总持经琰魔王厅秘密造塔释魔梵妙音乐天带数释析水桶南天铁塔无自性阿难七梦经邬波题铄至教自归自化作苦经龙神八部五种偈阿梨瑟吒阿毗达磨品类足论佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经护不盗戒五神义楚六帖毗尼关要事义四种比丘金杖西光早参今家声教漏尽阿罗汉随类不定暗禅弥陀成道日薄佉罗佛陀大会十号最胜佛顶陀罗尼净除业障经俱生起吠世史迦缘心偈赞梵志頞波罗延问种尊经群生海焦芽败种僧史略非境一来果重爱身天诵经钟般若多罗世语便社那跋蓝六时中后不食薜荔多甘菩遮满分清净者南院一棒摩奴沙心曼殊室利经妄习宝藏神大明曼拏罗仪轨经慈心十一种果报三一二乘雪山大士半偈杀身十身药树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
歌咏	（行事）律教禁歌咏。毗奈耶杂事六曰：“苾刍不应歌咏引声而诵经卷。若苾刍作阐陀声，诵经典者，得越法罪。若方国言音，须引声者，作时无犯。”然大乘许之。大日经义释六曰：“一一歌咏，皆是真言。一一舞戏，无非实印。”