通惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

通惑（术语）天台所立五惑中，见思之惑名为通惑，尘沙无明之二名为别惑。以见思为通于三乘而断之惑故也。四教仪曰：“集谛者即见思惑，（中略）又云通惑。”

佛词快览：福智虚空藏菩萨本觉真如痾[口*路]只甘露鼓注疏摄假随实过去佛分卫经迦叶头陀第一十因六果大海十相五生乐迟通行优檀那铙支分生曼荼罗世尊升坐妙宗净月檗噜拏身根自在王菩萨经真实不虚随意三部经称意华目连问经密严经疏妃腊八粥随相戒冥寂迦尸迦三六九螺溪阿湿摩揭波九曜自比骂矜羯罗根本印言佛愿优波娑迦一笔勾法尔道理有顶惑四十九灯洒水器偏小刹尘四大师世尊大恩施鹿林圆顿戒坛央崛产难凡身满[马*太] 草创醯摩[口*缚]多放下屠刀室利提婆地藏讲含华中有之旅和尚业苦隐覆天眼明频螺烈士池名僧两俱不成仰口食死期冬朝三受治国天等妙金刚虚心合掌散花师见道场树愿现观边秘藏经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
通惑	（术语）天台所立五惑中，见思之惑名为通惑，尘沙无明之二名为别惑。以见思为通于三乘而断之惑故也。四教仪曰：“集谛者即见思惑，（中略）又云通惑。”