两部两宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两部两宗（术语）两部相望而论事理因果之一双门，为由密教总体上判之者。原来此两部为一密教之两宗，各自具备法门，彼此不庸相待，金刚界有五相成身，则胎藏界有五轮成身。因之金刚界称为金刚顶宗，胎藏界称为大日宗，瑜伽宗等。以分彼此。

佛词快览：欲邪行佛慧初心迦提多罗夜登陵舍精进融通念佛化主赠别经三解脱门三拔谛疑使萍沙总持门梵住示教利喜伽梵达摩华瓶爪犊四生苦轮众生心金龟巡更克终根本说一切有部毗奈耶杂事施开废客位无著行悲田院道观持僧华胎正遍智迦楼那摩醯地婆达多五痛一即六歌菩萨龙树入龙宫赍华严经念声是一大势佛坐久成劳二凡戒定慧痴心肉髻贪欲即是道一日经三事衲采华违王上佛授决号妙华经香海七百结集三识金刚寿命陀罗尼念诵法财悭温室饿鬼爱威施长者问观身行经转欲六味应伽望参耳圆通毗木底七羯磨三种见惑七百贤圣菩萨舞竖超闻持唵字观滨迦毗黎河九有情居三种精进报通弥迦罗五字严身供灯十劫婆子烧庵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
两部两宗	（术语）两部相望而论事理因果之一双门，为由密教总体上判之者。原来此两部为一密教之两宗，各自具备法门，彼此不庸相待，金刚界有五相成身，则胎藏界有五轮成身。因之金刚界称为金刚顶宗，胎藏界称为大日宗，瑜伽宗等。以分彼此。