毗昙宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗昙宗（术语）小乘二十部中之萨婆多部也。此部以发智六足等诸阿毗昙论最具足，故称毗昙宗。立我为无而法为有者也。俱舍宗属之。

佛词快览：不动生死舍觉支登座清净本然性遮接引慧恺三色第二月末犍拏意处止观不二三时教判梁皇忏二十天五天临斋应身土楼炭经魂魄续高僧传地藏院四菩萨四种悉檀三昧月轮相五灯录屈屈吒阿滥摩王舍城结集窟内窟外不分路伽多十想孤落迦相待有羼提提婆金刚顶瑜伽念珠经显机世尊初生存见法海经该罗冥途鸟三聚戒火法伴谈阿波罗第一义悉檀波罗逸尼柯现生三假大乘教九部体灭生法答秣苏伐那三毒金刚不坏竖底沙论法家无愧报因钵兰那赊[口*缚]哩下钵念念提婆设摩金光佛刹多宝如来渴地狱达噜噶齐总管嚫施延命地藏菩萨恒顺众生吽迦啰身胜林阿尾舍界分冒地萨怛缚表义名言颇尼多六字大陀罗尼咒经迷岸略说戒经金轮宝修习止观坐禅法要

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毗昙宗	（术语）小乘二十部中之萨婆多部也。此部以发智六足等诸阿毗昙论最具足，故称毗昙宗。立我为无而法为有者也。俱舍宗属之。