尽未来际的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尽未来际（术语）为示法之永，假说未来际也，如过去无极际，未来亦无有际底也。心地观经四曰：“当证无上菩提果，尽未来际常不灭，能度众生作归依。”

佛词快览：怖一切为障者印萍沙王五愿经刹那生灭曼怛罗信戒犍外缘群迷五百雁不定地法十一面神咒心经化仪顿自性身仰山四藤条仁彻见十方愿半跏坐随情利智康僧铠伊舍那众祐波利师迦大哀经功德田删逝移毗剌知子键镃废恶修善灭度酥阿[口*耶]哪自在人文殊师利菩萨仪轨供养法大明度无极经扶萨亡魂能见相袍服圣善住意天子所问经三无差别火途目支邻陀龙池善见宫殿普贤三昧耶印明僧伽阿难教亨半满教爱著慈悲心因陀罗网理百千万劫随自意语显教百丈忌讽颂寮长赖吒四法内护摩外护摩有心位多罗菩萨伊泥延五住楼佉如实知见戒波罗蜜深行阿阇梨 [囗@力] 怛钵那业力普贤行愿品自调通教四门华皿兜夜一百八遍佛语经方便行信远劫兜调经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尽未来际	（术语）为示法之永，假说未来际也，如过去无极际，未来亦无有际底也。心地观经四曰：“当证无上菩提果，尽未来际常不灭，能度众生作归依。”