贪著的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贪著（术语）多求而无厌足为贪，贪心固著而不离云著。法华经序品曰：“贪著于名利，求名利无厌。”宝积经七十八坚牢比丘壁上偈曰：“邪念生贪著，贪著生烦恼。”遗教经曰：“若有智慧则无贪著。”

佛词快览：羼提提婆能安忍杀生舍罗崛多忿结无不定心一理表诠俱枳罗陀罗尼经后架不动尊非人福行波罗迦内方沙弥现色不相应染封体教证俱实金毗罗陀指鬘验生地狱活命印明证大菩提报通有分识极说阿摩罗识至诚心毗卢舍那懈怠耕者经十重障句身尸罗清净十六天布怛那究竟觉玄关持鬘天世俗谛瞿昙弥师子庄严王菩萨请问经九十五种外道旧俱舍已今当往生一实无相毗婆毗婆舍那涅槃像曼陀罗寒苦鸟旃陀罗提婆十四佛国往生延寿经言行初随喜释迦三僧祇修行临斋结叹四种法界当体径山佛鉴禅师妙触贪崇敬不可思议解脱法门毗何羯喇拏俱摩罗轨三摩底一放一收五体时食体宗用三大四天大王覆藏犍度陪胪值遇文字般若不退土天台传佛心印记观弥勒下生经小乘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贪著	（术语）多求而无厌足为贪，贪心固著而不离云著。法华经序品曰：“贪著于名利，求名利无厌。”宝积经七十八坚牢比丘壁上偈曰：“邪念生贪著，贪著生烦恼。”遗教经曰：“若有智慧则无贪著。”