八种别解脱律仪无表色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八种别解脱律仪无表色（名数）依顺受戒作法，发动善性身口而生之别解脱律仪无表色，又有八种之别：一苾刍律仪无表色，依比丘受具足戒而发者。二苾刍尼律仪无表色，依比丘尼受具足戒而发者。三正学律仪无表色，依式叉摩那受六法而发者（式叉摩那，译曰正学女），四勤策律仪无表色，依沙弥受十戒而发者（沙弥，译曰勤策），五勤策女律仪无表色，依沙弥尼受十戒而发者。六近事律仪无表色，依优婆塞受八戒而发者。七近事女律仪无表色，依优婆夷受八戒而发者。八近住律仪无表色，依优婆塞优婆夷受五戒而发者。

佛词快览：乐修定学尊仪迦留陀夷三摩地法医罗跋那辩才天三部非器无量寿如来救脱菩萨请客头七种食覆迹显本苦蕴大金刚位无痴金刚瑜伽教一切有情沙婆婆瑟光明真言讲嗔斗[口*后]地极难胜地钵喇底提舍尼虚假杂毒善南泉圆相无常依经上手戒乘四句报佛印契优毕叉唱萨掴裂顺现受业放牛经苦集怛啰么洗爱染王根本印死山焰慧地优波摩那偏执忧婆唎驮夜成满一切诸愿真言金龙陀览娆乱经世二归戒虚空自性住佛性迦拘伽有严三十六部神诸行依果法界等流黄檗板五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经窭噜达磨须摩提菩萨经阿僧祇劫违缘如焰箭喻经经箱玄根福相法身药食八大人觉宗途座汤悟入时婆时婆迦厌世五时教三摩越语言音声欲天台四释拘萨罗提婆毗何罗复炽盛光法

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南无阿弥陀佛