四马的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四马（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：“世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。四第四良马，铁锥刺身伤骨然后著路，随御者之叱。比丘有如是四种。”

佛词快览：如来庄严智慧光明入一切佛境界经立播五大疏四圣种黄昏偈罪恶大乘道十六沙弥失守摩罗兜率三关流通分无垢逝菩萨莲华台慧觉圭峰碑大钩召印无漏后身 [强-弓]良耶舍迦摩浪迦云岩问道吾手眼大般若经不死甘露白莲教兰盆八大辛苦平等觉慧山散陀那经敕愿结集顶石盘袱龛前疏入檀受戒入位显道释义受斋经无常狼室衣座忆念八水火天佛印三昧经密迹妙音菩萨小远热恼亲迷惑竭伽尼夜摩四释库司行者小乘照寂悲愿船人我见堆压地狱迦罗毗迦中道观七灭诤大智灌顶地理趣释经本性住种性法体恒有诸受生苦 [女*亥] 如来体性无生观重誓赞阿弥陀佛偈阿[门@(人/(人*人))]如来之印莲华部母出世五食麟喻鞞罗羡热病五十三佛毗留勒叉坚牢地天仪轨常住物

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四马	（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：“世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。四第四良马，铁锥刺身伤骨然后著路，随御者之叱。比丘有如是四种。”