四马的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四马（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：“世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。四第四良马，铁锥刺身伤骨然后著路，随御者之叱。比丘有如是四种。”

佛词快览：楼毗藏识本神通妙天帝化鼠月灯三昧戍缚迦尊者满怛罗十布施乳光经覆帛三种精进中根覆腋衣精进根阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经西方要决实道理密婆哩野杂无极经实相花芬[(阻-且)*(施-方)]利命根二诠有执受贪著楷定疏他土七宝塔肉心实相念佛应天广显定意经四不可得杂集论毕钵罗窟圆凝现成底见圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经三心僧若五瓶智水五轮率都婆八段仁王菩萨医罗钵龙王第一华心咒真妙威怒王使者念诵法了论证七支念诵法迦蓝多体苕帚忧陀罗经长衣过限戒越喜三昧十恶业道戒消灾经五山颇置迦七支迦夷降魔钻篱菜照览沃焦山大海十相巡堂请茶五悭三品十恶权者消伏毒害经波奴有余师石经山施愿金刚文殊师利一百八名梵赞

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四马	（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：“世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。四第四良马，铁锥刺身伤骨然后著路，随御者之叱。比丘有如是四种。”