四马的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四马（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：“世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。四第四良马，铁锥刺身伤骨然后著路，随御者之叱。比丘有如是四种。”

佛词快览：道果善亲友无想十一善五不可思议八十一品思惑莲华部心轨缠报十诵律尊仪不果遂者愿禅居斋食诸行有为经吉祥童子尽净虚融二十唯识解空第一系兔瞿枳罗经弊宿径山佛鉴禅师入塔安玄鸠摩罗伽天诸法但名宗设喇陀跋摩住果罗汉七种生死頞那不变易性时婆时婆迦十因引入印阿迦尼沙托出世耆婆叩髑髅知生处香王菩萨陀罗尼咒经婆陀梨中道妙观像经二种色方等礼拜门外供养中间护摩止持门只支华严释经十门大乘五位快目王行德普达王经塔之层级文殊师利问经萨埵剌阇答摩时散外道缚曰罗吽非有非空门佛大僧大经五明琉璃王经育抵华开甘露门语善坠腰石心慧 [口*缚]卢枳谛达磨流支龙藏寺碑信海迦旃延阿毗昙马头罗刹净心了义教毗播迦熟酥经师子国饿鬼毗昙宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四马	（譬喻）以四马譬四等之比丘。杂阿含经三十三曰：“世有四种良马：一第一良马，顾其鞭影驰驱，迟速左右随御者意。二第二良马，以鞭杖触其毛尾察御者意而随其意。三第三良马，鞭杖小侵，随御者意。四第四良马，铁锥刺身伤骨然后著路，随御者之叱。比丘有如是四种。”