演畅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

演畅（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：“演畅实相义，开阐一乘法。”阿弥陀经曰：“演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。”

佛词快览：相好阴入界信度戒和尚如意珠王跨节性识称赞花笼假色尼连河逝经嬲恼三种生阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经供养文本师尼迦罗都萨罗珍宝六地藏文字般若罗汉供因缘轮三变乏道开导后教涅槃经拘留秦佛观行即曷罗阇姞利呬城总持尼德号乐著名字比丘鹤悉那化俗结缘破灶和尚漉水袋大愿船摩醯因陀罗天台宗五时教法螺经薄矩罗心无所住地狱因罢参师比丘经赡部金白象食物五果当头棒喝诸著天尊无余依妙涅槃界正使显性教僧伽跋澄入诸佛境界庄严经梯[陏-有+登] 五种一乘所藏俱俱罗大嚫不生不灭行愿品疏显得成佛智法身般涅槃冥土金色女轻捷三即一钵支见轭不取正觉愿摄婆塞经頞湿婆庾阇无上道弥陀之化土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
演畅	（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：“演畅实相义，开阐一乘法。”阿弥陀经曰：“演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。”