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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阿毗昙门 | （术语）阿毗昙者，梵语，译言无比法等。即发智六足等小乘之诸论也。以之为宗通入涅槃谓之门。当于小乘二十部中之萨婆多部。智度论十八于佛法明[虫*昆]勒门阿毗昙门空门之三门，其中曰：“阿毗昙门，或佛自诸法义，或佛自说诸法名，诸弟子种种集述解其义。”又智度论二曰：“阿毗昙三种：一者阿毗昙身及义，略说三十二万言。二者六分，略说三十二万言。三者[虫*昆]勒，略说三十二万言。[虫*昆]勒广比诸事，以类相从，非阿毗昙。”可知以发智六足诸论为宗，分别法相，使起正慧，为阿毗昙门之大旨。僧伽提婆等来支那，依之建立毗昙宗，东晋以后流行一时。后天台及嘉祥取智度论十五：“诸法非有常非无常是愚痴论”之文意，于此等三门外，别加非有非空之一门，是为藏教四门，阿毗昙门配于有门，见法华玄义八，三论玄义等。 |
| 佛词快览： 关捩子 苏和呵 十六神我 圆寂 二种戒 妙观察智 四摄菩萨 虚空库菩萨 五百幼童聚沙兴塔 补跖翁 唯识了义灯 醯遮波多 根本会 四漏 优婆塞五戒威仪经 诸佛称扬愿 施设论 妙幢 略出经 阿缚遮罗 鸡园 七地沈空难 恶口 二十二门 五五百年 通两肩法 中宗 拟宝珠 慈航 [毂-车+卵]藏 四宗大乘 禅味 知道者 譬喻经 须达七贫 地狱道 何罗怙罗 俱胝 不净忿怒 礼拜 心缚 十哲 [囗@力] 四种死 护世四王 密教之五分法身 利智 道树三昧经 五戒 生肇 圆通忏法 僧护经 海岸国 微戍陀 师资 四佛土 阿末多 无愿无愿三昧 鸠摩罗炎负檀像传震旦 金光明忏 经轨 法轮 废前教 迷子 句诠差别 佛位 金刚定 迦罗毗啰 冒地 懈慢国 旋火轮 四生苦轮 波吒利弗 水头 受生心 灵异 无尘法界 数缘尽 须摩提王 降龙五经 |
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