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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阿毗昙门 | （术语）阿毗昙者，梵语，译言无比法等。即发智六足等小乘之诸论也。以之为宗通入涅槃谓之门。当于小乘二十部中之萨婆多部。智度论十八于佛法明[虫*昆]勒门阿毗昙门空门之三门，其中曰：“阿毗昙门，或佛自诸法义，或佛自说诸法名，诸弟子种种集述解其义。”又智度论二曰：“阿毗昙三种：一者阿毗昙身及义，略说三十二万言。二者六分，略说三十二万言。三者[虫*昆]勒，略说三十二万言。[虫*昆]勒广比诸事，以类相从，非阿毗昙。”可知以发智六足诸论为宗，分别法相，使起正慧，为阿毗昙门之大旨。僧伽提婆等来支那，依之建立毗昙宗，东晋以后流行一时。后天台及嘉祥取智度论十五：“诸法非有常非无常是愚痴论”之文意，于此等三门外，别加非有非空之一门，是为藏教四门，阿毗昙门配于有门，见法华玄义八，三论玄义等。 |
| 佛词快览： 中品中生 根本说一切有部尼陀那目得迦 殊胜 除灾咒 理即佛 梦[叠*毛] 七笔勾 苏弥卢 妙旨 非想八万劫 神道 劫灰 百八牟尼 止宿草庵 天帝释 弥陀供 经法 梵语杂名 安稳 十来 世间天院 十玄谈 七宝塔 清净业处 五部教主 风铃 不动供 祈雨 五百估客 计度 黄卷赤轴 窥基 演祖 乌 日光三摩提 一髻尊陀罗尼经 越三昧耶 鸲路战娜 邪淫 句语三昧 首卢迦 大宝华王 髅鬘外道 大安镇法 出世服 五观 门 监院 西域记 喝参 大日经义轨 八万四千烦恼 十佛 大方等如来藏经 二吉罗 爱眼 金刚萨埵菩萨摩诃萨 明 摩诃曼陀罗华 理观 中间定 猊座 阿素洛 耶输陀罗 现世利益 迦比罗皤窣都 五千五百佛名神咒经 佛慧 转轮 僧可 祇陀林 二廛 慧眼 迦夷 因体 快目王施眼 自然释迦 六力 鹭池 生苦 |
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