现行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现行（术语）阿赖耶识有生一切之法之功能，谓之种子，自此种子生色心之法谓之现行，复指所生之法而谓之现行。现行法之略也。

佛词快览：狱卒郁迦虚空藏院众法十王华报俱哩迦罗不动真言根本业道涅槃佛融通圆门章施设论散善义慧心阿缚卢枳帝伊湿伐罗灭楞严经直指惭稽首最胜佛顶陀罗尼净除业障经大方广菩萨藏随机藏殿宿愿接生戒三般若非常苦空非我地狱趣梵音相法然耶输陀正心住音声佛事七金山三品沙弥依法不依人三千妙观察智如实智昙摩[毛@(鞠-革)]多止观辅行传弘决波罗提提舍尼涅槃食爱根散杖加持阿赖耶羼提波罗蜜便同弥勒正定聚救脱优婆离问佛经法社银地软语玄览阿私陀仙相太子三藏教多龄路迦瑞岩真亭造立形像福报经不可思议解脱经婆稚阿修罗普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经现世地婆达兜大船师机关木人宝座四有碧岩录毗职吉蹉护鹅西域传医方明雪山大士三夫人知识会一相三昧大众威德畏法华主夜神

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现行	（术语）阿赖耶识有生一切之法之功能，谓之种子，自此种子生色心之法谓之现行，复指所生之法而谓之现行。现行法之略也。