现行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现行（术语）阿赖耶识有生一切之法之功能，谓之种子，自此种子生色心之法谓之现行，复指所生之法而谓之现行。现行法之略也。

佛词快览：功德池四卷经尘尘刹土成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经兽主大大慧语录十六空恩怜大三灾弥帝隶有漏路法深信渐次观八识决定思穷子云门光明自在石嘉会临济瞎驴莲刹苦集瑞应华广大发愿颂入法界体性经妇人上乘禅树提伽往昔给病道人缘譬喻部阿质达霰甚深大回向经慧藏大方广佛华严经修慈分翻梵语二种布施心莲双树虚无身有性阿伽摩二土金刚盘须曼福生城天人师莲华淫女现观慈航五指咒秘募化簿荼吉尼阳焰毗洒迦业力二涅槃有顶天众苦波阇罗石钵一念相应慧上上人兜率天十力尊无等等句圣谛现观十想二种因果心证深秘阿阇梨苏刺他记心轮八梵采菽氏白芥子四优檀那无孔铁锤八倒演道俗业经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现行	（术语）阿赖耶识有生一切之法之功能，谓之种子，自此种子生色心之法谓之现行，复指所生之法而谓之现行。现行法之略也。