能所的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能所（术语）二法对待之时，自[何-可+动]之法，谓为能。不[何-可+动]之法，谓为所。如能缘所缘能见所见等。世言原告，即为能告。被告即为所告也。金刚经新注一曰：“般若妙理亡能所，绝待对。”

佛词快览：金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法末底太子瑞应本起经持戒波罗蜜了论六物图色不异空小乘寺宾头卢为上座大般若经八种粥嚫物揭路荼默不二世自在王八大罗刹女优昙婆逻经微细相容安立门体毗履灵验内佛竹篦忍铠爱缘通慧方等般泥洹经支征慧苑音义璟兴白足阿练阿叔迦啰阇苾利久显识经心解脱独角仙人肉髻说四依要言华光如来药藏两垢如如观自在妙香印法毕洛叉说道正受三昧月光太子五会法师诸行依果往相证果愿大乐不空两肩神佛母大孔雀明王音义见大五种比量四泥梨经受职二种寿命观经曼荼罗造塔六震平等义八重真宝叫唤降三世与大日如来歌叹忌月扇搋半择迦五灯录成就众生力佛堂尼连河筹黄卷赤轴持海轮宝试经得度担木山叹波那欲界三欲无方释义六菩萨名经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
能所	（术语）二法对待之时，自[何-可+动]之法，谓为能。不[何-可+动]之法，谓为所。如能缘所缘能见所见等。世言原告，即为能告。被告即为所告也。金刚经新注一曰：“般若妙理亡能所，绝待对。”